Marrnyula Mununggurr (1964) ist eine australische Aborigine-Malerin aus dem Djapu-Clan des Yolngu-Volkes, die für ihre Verwendung von natürlichem Ocker auf Rinde und ausgehöhlten Baumstämmen, für Holzschnitzereien, Linoleum und Siebdrucke bekannt ist.
Marrnyula begann in den 1980er Jahren für das Buku-Larrŋgay Mulka Centre zu arbeiten, während Steve Fox Kunstkoordinator war. Sie lebt noch immer in Yirrkala, um bei Buku-Larrŋgay Mulka als Künstlerin und leitende Grafikerin im Printspace zu arbeiten. Sie war nicht nur Künstlerin, sondern wuchs auch in einem der künstlerisch produktivsten Lager in Yirrkala auf. Sowohl ihre Mutter Noŋgirrŋa als auch ihr Vater Djutjadjutja (gest. ca. 1935–1999) schufen mit Hilfe ihrer Söhne und Töchter ständig Kunst. Sie half ihrem Vater (Gewinner des National Aboriginal and Islander Art Award für das beste Bark-Gemälde 1997) bei seinen heiligen Djapu-Gemälden und entwickelte ihren eigenen Stil narrativer naiver Malerei. All dies, während sie ihre große Familie materiell unterstützte und moralisch führte und „Mutter“ für die drei Kinder ihres Bruders war.
2007 stellte Marrnyula mit ihrer Mutter Noŋgirrnga Marawili Werke in der Annandale Gallery aus, wo sie das Design des Djapu-Clans malten. 2009 war sie in einer großen Ausstellung zeitgenössischer Kunst mit dem Titel „Making it New“ im MCA in Sydney vertreten. Sie war Teilnehmerin des Djalkiri-Projekts mit John Wolseley und Fiona Hall, das noch immer durch Australien tourt. 2013 stellte sie in der Seva Frangos Gallery in Perth und 2014 bei Marshall Arts in Adelaide aus. Anfang 2015 erregte ihre bahnbrechende Installation von 252 Rinden im Gertrude Street Contemporary große Aufmerksamkeit. Die Anordnung einer großen Anzahl kleiner Rinden ist seitdem ein Hauptthema ihrer Arbeiten geblieben. 2019 wurde während des Tarnanthi Festivals in Adelaide in der Art Gallery of South Australia eine Installation von über 200 Rinden ausgestellt.
Im Jahr 2020 gewann eine ihrer Arbeiten, die eine Flut kleiner Bellgeräusche gemalt darstellte, in Wirklichkeit aber nur aus einem einzigen großen Bellen bestand, den Preis für das beste Bellen beim National Aboriginal and Torres Strait Islander Art Award.