Agnes Nampijinpa Brown, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Mikanji, 122 x 61 cm

• Aborigine-Künstlerin – Agnes Nampijinpa Brown
• Gemeinschaft - Nyirripi
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 700/23
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H122 B61 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Das mit diesem „Ngapa Jukurrpa“ (Wasserträumen) verbundene Land ist Mikanji, ein Wasserlauf westlich von Yuendumu, der normalerweise trocken ist. In diesem Bachbett gibt es „Mulju“ (Einweichen). Die „Kirda“ (Eigentümer) dieser Dreaming-Seite sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Mikanji ist ein wichtiger Wassertraumort und kommt in mindestens drei verschiedenen Wassertraumstrecken vor.

In einer Geschichte reiste das Wasser von Dreaming von Puyurru, nordwestlich von Yuendumu, zu einem „Mulju“ (Einweichen) im Mikanji-Bach. Dort löste es einen gewaltigen Sturm aus. Zwei alte blinde Frauen der Nampijinpa-Hautgruppe saßen neben den Sickerstellen. Als die beiden Frauen ihre Augen anstrengten, um den Himmel zu sehen, bildeten sich Tränen in ihren Augen, was den Regen verursachte. Ihre Geister sind in Mikanji immer noch in Form von zwei „Ngapiri“ (flussroten Eukalyptusbäumen) zu sehen, die in der Nähe der Wasserstelle wachsen.

Ein zweiter Dreaming-Wasserweg, der durch Mikanji führt, gehört ebenfalls den Unterabschnitten Nangala/Jangala und Nampijinpa/Jampijinpa und verläuft weiter westlich. In Mikanji regnete der Sturm so stark, dass ein Loch im Boden entstand, das zu einer Durchnässung wurde. Bei Mirawarri nahm ein „kirrkarlanji“ (brauner Falke [Falco berigora]) den Sturm auf und trug ihn auf seinen Flügeln nach Westen, bis er zu schwer für ihn wurde. Der Falke ließ den Sturm schließlich bei Pirlinyarnu (Mount Farewell) etwa 165 km westlich von Yuendumu fallen, wo er eine riesige „Maluri“ (Tonpfanne) bildete. An diesem Ort gibt es heute ein „Mulju“ (Einweichen).

Ein dritter Dreaming-Track, der durch Mikanji führt, ist die Geschichte des Wasserträumens und „Pamapardu Jukurrpa“ (Termitenträumen). Dieser Traum reist weiter nach Norden. Dieses Wasserträumen gehört Nakamarra/Napurrurla-Frauen und Jakamarra/Jupurrurla-Männern. Die Termiten- und Wasserträumer reisten gemeinsam von Warntungurru im Osten vorbei an Warlura (einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu), Wirnpa, Kanaralji, Ngamangama und Jukajuka. Ein Teil dieses Dreaming-Tracks beinhaltet auch das „Kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (Träumende Kinder der Wolken). Die Termite Dreaming zog weiter nach Westen nach Nyirrpi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu, während die Wasser-Dreaming weiter nach Mikanji reiste. Ein „kirrkarlanji“ (brauner Falke) nahm schließlich das Wasser auf und band es mit einer Haarschnur an seinen Kopf. Der Falke reiste mit dem träumenden Wasser nach Norden; In Puyurru flog es unter einen Baum und das Wasser tropfte von seinem Kopf und bildete dort eine Durchnässung. Der Träumende reiste dann weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor er weiter in das Gurindji-Land im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das „Jukurrpa“ (Träumen), zugehörige Orte und andere Elemente darzustellen. In vielen Gemälden dieser Träume werden häufig kurze Striche verwendet, um „Mangkurdu“ (Cumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien stellen „Ngawarra“ (Überschwemmungswasser) dar. Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Einschwemmungen) und Flussbetten darzustellen.

„Ich male gerne die Motive meines Landes, sie sind farbenfroh und erhebend und lassen mich an meinen Vater denken. Er erzählte mir immer seine Geschichten, als ich ein kleines Mädchen war.“ Agnes Nampijinpa Brown wurde 1973 in Nyirripi geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde etwa 450 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Sie lebt zwischen Nyirripi und Yuendumu, einer Aborigine-Gemeinde, die 160 km südöstlich von Nyirripi liegt. Ihre Eltern sind beide verstorben. Agnes besuchte die Yuendumu-Schule und schloss die 12. Klasse ab. Anschließend kehrte sie nach Nyirripi zurück, wo sie im Laden arbeitete. Agnes hörte mit ihrer Heirat auf zu arbeiten. Sie hat zwei Töchter und einen Sohn. Sie ist auch Großmutter und hat zwei Enkelkinder, einen Jungen und ein Mädchen. Sie arbeitet jetzt für das Altenpflegeprogramm in Nyirripi. Agnes arbeitet seit 2007 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation zusammen, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt die Jukurrpa-Geschichten ihres Vaters, das Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming) und das Pamapardu Jukurrpa (Flying Ant Dreaming), die einen direkten Bezug haben in das Land ihres Vaters um Mikanji, westlich von Yuendumu und Walungurru südwestlich von Nyirripi. Diese Geschichten wurden über Jahrtausende hinweg über Generationen hinweg weitergegeben. Agnes lebt mit ihrer Familie und liebt das Malen.

Wir sind sehr stolz darauf, Ihnen hochwertige, authentische Kunstwerke der Aborigines anbieten zu können. Wir sind uns jedoch darüber im Klaren, dass es auf dem Markt für Aborigine-Kunst Fälle gab (und die aktuelle Presse bezog sich auf die nicht angeschlossene APYACC), in denen die Echtheit einiger Kunstwerke in Frage gestellt wurde. Wir möchten Ihnen und allen unseren Kunden versichern, dass wir fest hinter der Authentizität jedes von uns verkauften Kunstwerks stehen.

Zusätzlich zu unserem verlängerten Standard-Rückgaberecht von 120 Tagen freuen wir uns, allen Kunden, die bei uns Kunst der Aborigines aus Vergangenheit und Gegenwart kaufen, eine lebenslange Geld-zurück-Echtheitsgarantie anbieten zu können. Diese Garantie deckt jeden Ruf oder jedes Fehlverhalten im Zusammenhang mit der Echtheit von Kunstwerken der Aborigines ab, die von verkauft werden ART ARK® . Wir verstehen, dass Ihnen der Kauf authentischer Kunst der Aborigines wichtig ist, und wir möchten Ihnen die Gewissheit geben, dass sie das bekommen, wofür Sie bezahlt haben.

Im Rahmen unseres Engagements für authentische Kunst der Aborigines arbeiten wir mit renommierten Zentren für Aborigine-Kunst zusammen, von denen wir wissen, dass sie sich für die Wahrung der Integrität der Kunst der Aborigines einsetzen. Darüber hinaus überwachen wir kontinuierlich alle Aspekte des Marktes für Aborigine-Kunst und sind uns aller auftretenden Probleme bewusst und gehen proaktiv darauf ein.

Wir nehmen die Authentizität der Kunst der Aborigines ernst und sind bestrebt, Ihnen hochwertige und echte Kunstwerke zu bieten. Wenn Sie Bedenken hinsichtlich der Echtheit eines von Ihnen bei uns gekauften Kunstwerks haben, zögern Sie bitte nicht, uns zu kontaktieren. Wir werden die Angelegenheit weiter untersuchen. Wenn wir in Bezug auf die Herkunft oder Authentizität eines von uns verkauften Kunstwerks ein Fehlverhalten oder einen Misskredit feststellen, erstatten wir Ihnen jederzeit in der Zukunft außerhalb unserer Standard-Rückgabebedingungen den vollen Kaufpreis zurück.

Vielen Dank, dass Sie sich entschieden haben ART ARK® für Ihren Einkauf von Aborigine-Kunst. Es ist uns eine Ehre, Ihnen authentische, hochwertige Kunstwerke zur Verfügung zu stellen und freuen uns darauf, Sie weiterhin bedienen zu dürfen.