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Andrea Napanangka Tasman, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Mikanji, 30 x 30 cm
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  • Aboriginal Art by Andrea Napanangka Tasman, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Mikanji, 30x30cm - ART ARK®
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Andrea Napanangka Tasman, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Mikanji, 30 x 30 cm

$145.00

Original Work of Art (1/1) — they all are!

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1530+ Reviews

  • Künstler - Andrea Napanangka Tasman
  • Gemeinschaft - Yuendumu
  • Kunstzentrum/Gemeinschaftsorganisation – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer - 5126/17
  • Materialien – Acryl auf vorgespannter Leinwand
  • Größe (cm) – H30 B30 T3,5
  • Versandvarianten – Das Kunstwerk wird gestreckt verschickt und kann sofort aufgehängt werden
  • Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Das mit diesem „Ngapa Jukurrpa“ (Wasserträumen) verbundene Land ist Mikanji, ein Wasserlauf westlich von Yuendumu, der normalerweise trocken ist. In diesem Bachbett gibt es „Mulju“ (Einweichen). Die „Kirda“ (Eigentümer) dieser Dreaming-Seite sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Mikanji ist ein wichtiger Wassertraumort und kommt in mindestens drei verschiedenen Wassertraumstrecken vor.

In einer Geschichte reiste das Wasser von Dreaming von Puyurru, nordwestlich von Yuendumu, zu einem „Mulju“ (Einweichen) im Mikanji-Bach. Dort löste es einen gewaltigen Sturm aus. Zwei alte blinde Frauen der Nampijinpa-Hautgruppe saßen neben den Sickerstellen. Als die beiden Frauen ihre Augen anstrengten, um den Himmel zu sehen, bildeten sich Tränen in ihren Augen, was den Regen verursachte. Ihre Geister sind in Mikanji immer noch in Form von zwei „Ngapiri“ (flussroten Eukalyptusbäumen) zu sehen, die in der Nähe der Wasserstelle wachsen.

Ein zweiter Dreaming-Wasserweg, der durch Mikanji führt, gehört ebenfalls den Unterabschnitten Nangala/Jangala und Nampijinpa/Jampijinpa und verläuft weiter westlich. In Mikanji regnete der Sturm so stark, dass ein Loch im Boden entstand, das zu einer Durchnässung wurde. Bei Mirawarri nahm ein „kirrkarlanji“ (brauner Falke [Falco berigora]) den Sturm auf und trug ihn auf seinen Flügeln nach Westen, bis er zu schwer für ihn wurde. Der Falke ließ den Sturm schließlich bei Pirlinyarnu (Mount Farewell) etwa 165 km westlich von Yuendumu fallen, wo er eine riesige „Maluri“ (Tonpfanne) bildete. An diesem Ort gibt es heute ein „Mulju“ (Einweichen).

Ein dritter Dreaming-Track, der durch Mikanji führt, ist die Geschichte des Wasserträumens und „Pamapardu Jukurrpa“ (Termitenträumen). Dieser Traum reist weiter nach Norden. Dieses Wasserträumen gehört Nakamarra/Napurrurla-Frauen und Jakamarra/Jupurrurla-Männern. Die Termiten- und Wasserträumer reisten gemeinsam von Warntungurru im Osten vorbei an Warlura (einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu), Wirnpa, Kanaralji, Ngamangama und Jukajuka. Ein Teil dieses Dreaming-Tracks beinhaltet auch das „Kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (Träumende Kinder der Wolken). Die Termite Dreaming zog weiter nach Westen nach Nyirrpi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu, während die Wasser-Dreaming weiter nach Mikanji reiste. Ein „kirrkarlanji“ (brauner Falke) nahm schließlich das Wasser auf und band es mit einer Haarschnur an seinen Kopf. Der Falke reiste mit dem träumenden Wasser nach Norden; In Puyurru flog es unter einen Baum und das Wasser tropfte von seinem Kopf und bildete dort eine Durchnässung. Der Träumende reiste dann weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor er weiter in das Gurindji-Land im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das „Jukurrpa“ (Träumen), zugehörige Orte und andere Elemente darzustellen. In vielen Gemälden dieser Träume werden häufig kurze Striche verwendet, um „Mangkurdu“ (Cumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien stellen „Ngawarra“ (Überschwemmungswasser) dar. Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Einschwemmungen) und Flussbetten darzustellen.

Andrea Napanangka Tasman wurde am 13. Dezember 1979 im Darwin Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Lajamanu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde in einem halbtrockenen Land am Rande der Tanami-Wüste, auf halbem Weg zwischen Darwin und Alice Springs. Ihre Eltern lebten damals dort, kehrten aber 1986 nach Yuendumu zurück. Andrea besuchte das Kormilda College, ein Aborigine-Internat in Darwin. Als Andrea die Schule beendete, kehrte sie nach Yuendumu zurück, wo sie als Angestellte bei Center Link arbeitete. Derzeit arbeitet sie für die Yuendumu-Schule in der Sportakademie und bildet Schüler der Junior School aus. Andrea ist verheiratet und hat drei Kinder, zwei Söhne und eine Tochter.

Andrea malt seit 2004 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt die Jukurrpa-Geschichten ihres Vaters, Yarla Jukurrpa (Bush Potato Dreaming), und die Jukurrpa-Geschichten ihrer Mutter, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming). . Diese Geschichten beziehen sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die dort lebenden Pflanzen und Tiere. Sie wurden ihr seit Jahrtausenden von ihren Eltern und deren Eltern vor ihnen weitergegeben. Andrea hat das Malen gelernt, indem sie ihrer Mutter beim Malen zugesehen hat, und findet es sehr bereichernd. Sie nutzt eine uneingeschränkte Palette, um eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur zu entwickeln, eine Kultur, die sie bewahren möchte.

Wenn Andrea nicht gerade arbeitet oder malt, spielt sie Basketball, was sie zu Sportfestivals in anderen Gemeinden wie Lajamanu und Nyirripi führt. Auch am Wochenende geht Andrea gerne mit ihrer Familie auf die Jagd.