Batja Marawili Narulwuy, Baykultji, 67x20cm

• Aboriginaler Künstler - Batja Marawili Narulwuy
• Gemeinschaft - Yirkala
• Heimatland - Gurrumuru
• Aboriginal Art Centre - Buku-Larrŋgay Mulka Centre
• Katalognummer - 6092-22
• Materialien - Erdpigmente auf feuergehärteter Stringybark
• Größe (cm) - H67 B20 T1 (unregelmäßige Form)
• Versandvarianten - Das Kunstwerk wird flach versandt und ist mit einer Metallhalterung zum Aufhängen bereit
• Ausrichtung - Kann nach Belieben aufgehängt werden. Zum Aufhängen wie abgebildet besaitet

Die Reise des Süßwassers durch das Land zum Meer ist für viele der Clan-Gruppen im Nordosten Arnhemlands ein Thema. Dieses Wasser ist immer noch vom Feuer durchdrungen, als Agent der Metamorphose von Bäru selbst vom Menschen zum Reptil. Das Rautenmuster kommt auch in dem Setat von Yathikpa vor, wo Bäru verbrannt und in Krokodilform verwandelt wurde. Die Rauten in diesem Design sind jedoch mit einer Reihe kleiner Balken versehen, die das Vorhandensein des Baumstammes (hohler Baumstamm-Sarg oder Larrakitj) anzeigen, der das Wasser durchquert und somit Baykultji bezeichnet. Diese Barriere markiert die Trennung zwischen salzbeeinflusstem und Süßwasser. Im heiligen Lied sitzt Baru, das Ahnenkrokodil, auf der meerseitigen Seite, begleitet von seinen Jüngern Baliny und Nyungala (Barramundi und Ochsenaugenhering), die auf ihre Beute (Wallaby) warten. Gany'tjurr, der Riffreiher, ist ein Archetyp des männlichen Jägers der Yirritja-Moiety. Der Verlauf des Wassers, das die Madarrpa-Ländereien verbindet, entsteht durch die Kräfte und Reisen von Bäru, die die Gewässer und das Land mit den besonderen Eigenschaften durchdringen, die denjenigen, die daraus stammen, den Anspruch auf Eigentum verleihen.

In vielerlei Hinsicht ist das Ernten und die Materialproduktion zur Herstellung von Rindenbildern eine Kunst für sich. Die Rinde wird von Eukalyptus-Stringybark abgezogen. Sie wird im Allgemeinen während der Regenzeit vom Baum geerntet. Zwei horizontale und ein einziger vertikaler Schnitt werden in den Baum gemacht, und die Rinde wird vorsichtig abgezogen. Die glatte innere Rinde wird behalten und in ein Feuer gelegt. Nach dem Brennen wird die Rinde geglättet und beschwert, um flach zu trocknen. Nach dem Trocknen wird die Rinde zu einer starren Oberfläche und ist bereit zum Bemalen.

Djawakan Marika, Yilpirr Wanambi, Wukun Wanambi und Nambatj Munu+ïgurr ernten Stringybark für Künstler. Bildnachweis: David Wickens

Wanapa Munu+ïgurr, Yilpirr Wanambi und Wukun Wanambi ernten Stringybark. Bildnachweis: David Wickens

Wanapa und Nambatj Munu+ïgurr befeuern eine Rinde, um den Glättungsprozess zu starten. Bildnachweis: David Wickens

Arnhemland-Gemälde zeichnen sich durch die Verwendung feiner Schraffurmuster von Clant-Designs aus, die Ahnenkraft tragen: Die Schraffurmuster, im Westen als rarrk und im Osten als miny’tji bekannt, erzeugen eine optische Brillanz, die die Anwesenheit von Ahnenkräften widerspiegelt.

Diese Muster bestehen aus Schichten feiner Linien, die mit einem kurzstieligen Pinsel aus menschlichem Haar auf die Oberfläche der Rinde aufgetragen werden, genau wie sie für Zeremonien auf den Körper gemalt werden.

Rerrkiwaŋa Munuŋgurr malt das Design ihres Mannes Gumatj Feuer oder Gurtha. Bildnachweis: Buku-Larrŋgay Mulka Centre

Die Farbpalette des Künstlers besteht aus roten und gelben Ockerfarben unterschiedlicher Intensität und Farbtöne, von matt bis glänzend, sowie Holzkohle und weißem Ton (siehe Abbildung oben). Pigmente, die einst mit natürlichen Bindemitteln wie Eigelb gemischt wurden, werden seit den 1960er Jahren mit wasserlöslichen Holzleimen kombiniert.

Naminapu Maymuru White sammelt Gapan-weißen Ton, der zum Malen verwendet wird. Bildnachweis: Edwina Circuitt

Details derzeit nicht verfügbar

Das Buku-Larrŋgay Mulka Centre ist das von der indigenen Gemeinschaft kontrollierte Kunstzentrum von Nordost-Arnhemland. Es befindet sich in Yirrkala, einer kleinen Aborigines-Gemeinschaft an der nordöstlichen Spitze des Top Ends des Northern Territory, etwa 700 km östlich von Darwin. Unser hauptsächlich Yolŋu (Aborigines) Personal von etwa zwanzig Mitarbeitern betreut Yirrkala und die etwa fünfundzwanzig Heimatzentren im Umkreis von 200 km.

In den 1960er Jahren gründete Narritjin Maymuru seine eigene Strandgalerie, von der aus er Kunst verkaufte, die heute in vielen großen Museen und Privatsammlungen zu finden ist. Er gilt als eine der wichtigsten Inspirationen und Gründer des Kunstzentrums, und sein Bild hängt im Museum. Seine Vision eines Yolŋu-eigenen Unternehmens zum Verkauf von Yolŋu-Kunst, die mit einem Unterstand am Strand begann, ist heute zu einem florierenden Unternehmen herangewachsen, das weltweit ausstellt und verkauft.

Buku-Larrŋgay – „das Gefühl auf dem Gesicht, wenn es von den ersten Sonnenstrahlen getroffen wird (d.h. nach Osten ausgerichtet)

Mulka – „eine heilige, aber öffentliche Zeremonie.“

1976 gründeten die Yolŋu-Künstler „Buku-Larrŋgay Arts“ im alten Missionsgesundheitszentrum als Akt der Selbstbestimmung, der mit dem Rückzug der Methodist Overseas Mission und den Landrechts- und Heimatbewegungen zusammenfiel.

1988 wurde mit einem Bicentenary-Zuschuss ein neues Museum gebaut, das eine Sammlung von Werken beherbergt, die in den 1970er Jahren zusammengestellt wurden und Clanrecht illustrieren, sowie die Message Sticks von 1935 und die Yirrkala Church Panels von 1963.

1996 wurde die Siebdruckwerkstatt und zusätzliche Galerieräume erweitert, um eine Reihe verschiedener Medien zum Erkunden anzubieten. 2007 wurde The Mulka Project hinzugefügt, das eine Sammlung von Zehntausenden von historischen Bildern und Filmen beherbergt und ausstellt sowie neue digitale Produkte erstellt.

Noch am selben Standort, aber in einem stark erweiterten Gebäude, besteht das Buku-Larrŋgay Mulka Centre heute aus zwei Abteilungen: dem Yirrkala Art Centre, das Yolŋu-Künstler vertritt, die zeitgenössische Kunst ausstellen und verkaufen, und The Mulka Project, das als digitales Produktionsstudio und Archivierungszentrum, einschließlich des Museums, fungiert.

Text mit freundlicher Genehmigung: Buku-Larrŋgay Mulka Centre