Bess Napanangka Poulson, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Puyurru, 30 x 30 cm

• Künstlerin: Bess Napanangka Poulson
• Gemeinschaft - Nyirripi
• Kunstzentrum/Gemeinschaftsorganisation – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer – 2194/14ny
• Materialien – Acryl auf vorgespannter Leinwand
• Größe (cm) – H30 B30 T3,5
• Versandvarianten – Dieses Werk wird vorgestreckt verschickt und kann sofort aufgehängt werden
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Puyurru, westlich von Yuendumu. In den normalerweise trockenen Bachbetten befinden sich „Mulju“ (Einschwemmungen) oder natürlich vorkommende Brunnen. Die „Kirda“ (Eigentümer) dieser Website sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, sangen den Regen und lösten einen riesigen Sturm aus. Der Sturm zog von Osten nach Westen durch das Land und zog zunächst mit einem „Pamapardu Jukurrpa“ (träumende Termite) von Warntungurru nach Warlura, einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu. Bei Warlura blies ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm auf Lapurrukurra und Wilpiri weiter. Blitze schossen in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und Kanaralji. An dieser Stelle enthält der Dreaming-Track auch das „Kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (träumende Kinder der Wolken). Die Wasserträumerin baute Hügel in Ngamangama aus Babywolken und steckte auch in Jukajuka lange, spitze Wolken in den Boden, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.

Der Termitentraum zog schließlich weiter nach Westen nach Nyirripi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Das Wasser Dreaming floss dann von Süden über Mikanji, einen Wasserlauf mit Überschwemmungen nordwestlich von Yuendumu. Bei Mikanji wurde der Sturm von einem „kirrkarlanji“ (brauner Falke [Falco berigora]) erfasst und weiter nach Norden getragen. In Puyurru grub der Falke eine riesige „Warnayarra“ (Regenbogenschlange) aus. Die Schlange trug Wasser mit sich und schuf einen weiteren großen See, Jillyiumpa, in der Nähe einer Außenstation in diesem Land. Die „Kirda“ (Besitzer) dieser Geschichte sind Jangala-Männer und Nangala-Frauen. Nach dem Stopp in Puyurru reiste das Wasser Dreaming weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor es weiter in das Gurindji-Land im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des „Jukurrpa“ (Träumen) verwendet. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Cumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien stellen „Ngawarra“ (Überschwemmungswasser) dar. Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Einweichen) und das Flussbett darzustellen.

Bess Napanangka Poulson wurde 1972 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Bess wurde in eine Künstlerfamilie hineingeboren. Ihre Mutter ist Mary Anne Nampijinpa Michaels und ihre Schwester ist Portia Napanangka Michaels, beide bekannte Warlukurlangu-Künstler. Bess besuchte die örtliche Schule in Yuendumu. Nach ihrem Schulabschluss arbeitete sie für den Yuendumu-Laden und den Mining Store in Yuendumu. Später zog sie nach Nyirripi, um näher bei ihrer Familie zu sein. In Nyirripi „habe ich viele Leute beim Malen gesehen und es sah interessanter aus, als zu Hause herumzusitzen.“ Bess malt seit 2009 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von den Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Warlukurlangu Artists bietet Warlpiri-Künstlern die Möglichkeit, ihr kulturelles Erbe zu malen und mit ihrer Arbeit Geld zu verdienen. Dieser Service wird wöchentlich auf Nyirripi-Künstler ausgeweitet, indem Leinwand und Farbe an Künstler geliefert und fertige Kunstwerke in Nyirripi abgeholt werden. Portia malt die Jukurrpa-Geschichten ihrer Mutter, Träume, die sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die dort lebende Flora und Fauna beziehen. Diese Geschichten werden seit Jahrtausenden von Generation zu Generation weitergegeben. Portia liebt es, verschiedene Farben zu verwenden und nutzt eine uneingeschränkte Palette, um eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur zu entwickeln. Wenn sie nicht gerade malt, geht sie gerne auf die Jagd nach Bush Tucker und Goanna.