Catherine Nungarrayi Malbunka, Mina Mina Jukurrpa (Mina Mina Dreaming) – Ngalyipi, 30 x 30 cm

Dieses „Jukurrpa“ (Träumen) stammt aus Mina Mina, einem sehr wichtigen Ort zum Träumen von Frauen weit westlich von Yuendumu in der Nähe des Lake Mackay und der Grenze zu Washington. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Dreaming sind Napangardi/Napanangka-Frauen und Japangardi/Japanangka-Männer; Das Gebiet ist den Napangardi- und Napanangka-Frauen heilig. In Mina Mina gibt es eine Reihe von „Mulju“ (Wasserbecken) und eine „Maluri“ (Tonpfanne).

In der Traumzeit tanzten die Frauen der Vorfahren Mina Mina und „Karlangu“ (Grabstöcke) ragten aus dem Boden. Die Frauen sammelten die Grabstöcke ein und reisten dann weiter nach Osten, tanzten, gruben nach Buschpflanzen, sammelten „Ngalyipi“ (Schlangenrebe [Tinospora smilacina]) und schufen unterwegs viele Orte. „Ngalyipi“ ist eine seilartige Schlingpflanze, die an Stämmen und Ästen von Bäumen wächst, darunter auch „Kurrkara“ (Wüsteneiche [Allocasuarina decaisneana]). Es wird als zeremonielle Umhüllung und als Tragegurt für „Parraja“ (Coolamons) und „Ngami“ (Wasserträger) verwendet. „Ngalyipi“ wird auch verwendet, um es sich um die Stirn zu binden, um Kopfschmerzen zu heilen, und um Schnittwunden zu verbinden.

Die Frauen hielten in Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi und Munyuparntiparnti an, Orten, die sich vom Westen bis zum Osten von Yuendumu erstrecken. Als sie anhielten, gruben die Frauen nach Buschnahrungsmitteln wie „Jintiparnta“ (Wüstentrüffel [Elderia arenivaga]). Der Dreaming-Track führte sie schließlich weit über das Warlpiri-Land hinaus. Die Strecke führte durch Coniston im Anmatyerre-Land im Osten und dann weiter nach Alcoota und Aileron weit nordöstlich von Yuendumu und schließlich weiter nach Queensland.

In Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa und anderer Elemente verwendet. In vielen Gemälden dieses Jukurrpa werden geschwungene Linien verwendet, um die „Ngalyipi“ (Schlangenranke) darzustellen. Konzentrische Kreise werden oft verwendet, um die „Jintiparnta“ (Wüstentrüffel) darzustellen, die die Frauen gesammelt haben, während gerade Linien verwendet werden können, um die „Karlangu“ (Grabstöcke) darzustellen.

Catherine Nungarrayi Malbunka wurde in Papunya geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde etwa 240 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Als sie jung war, besuchte sie die örtliche Schule in Papunya und besuchte später das Yirara College, ein Aborigine-Internat in Alice Springs. Als sie die Schule beendete, hatte sie verschiedene Jobs inne, unter anderem arbeitete sie im örtlichen Geschäft, half in der örtlichen Schule aus und arbeitete für das Women's Centre, eine Gruppe von Freiwilligen, die andere Organisationen in der Gemeinde unterstützen. Sie zog nach Yuendumu, als sie Kipper Jupurrurla Ross heiratete, und sie haben drei Kinder, Bradley, Charmaine und Malcolm. Catherine malt seit 2005 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von den Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt die Jukurrpa-Geschichten und Träume ihres Vaters, die sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die dort lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten wurden ihr von ihrem Vater und dem Vater seines Vaters vor ihm über Jahrtausende hinweg weitergegeben. "Ich male gern; Ich liebe die Farben und meine Träume.“ Wenn sie nicht gerade malt, geht sie gerne auf die Jagd nach Bush Tucker und Hexenlarven.