Chantelle Nampijinpa Robertson, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Puyurru, 122 x 76 cm

• Aborigine-Künstlerin - Chantelle Nampijinpa Robertson
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 3632/23
• Materialien - Acrylfarbe auf Leinen
• Größe (cm) – H122 B76 T2
• Versandvarianten - Dieses Werk wird für einen sicheren Versand gerollt verschickt
• Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und zum Aufhängen geeignet

Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Puyurru, westlich von Yuendumu. In den normalerweise trockenen Bachbetten befinden sich „Mulju“ (Sickerstellen) oder natürlich entstandene Brunnen. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Ortes sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, ließen den Regen singen und entfesselten einen gewaltigen Sturm. Der Sturm zog von Osten nach Westen über das Land, zunächst mit einem „Pamapardu Jukurrpa“ (Termitentraum) von Warntungurru nach Warlura, einer Wasserstelle 8 Meilen östlich von Yuendumu. In Warlura blies ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm weiter nach Lapurrukurra und Wilpiri. Blitze zuckten in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und Kanaralji. An dieser Stelle führt der Traumpfad auch zum „Kurdukurdu Mangkurdu Jukurrpa“ (Kinder des Wolkentraums). Der Wassertraum baute in Ngamangama aus Babywolken Hügel und steckte in Jukajuka lange, spitze Wolken in den Boden, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.

Der Termitentraum zog schließlich weiter westwärts nach Nyirripi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Der Wassertraum strömte dann von Süden her über Mikanji, einen Wasserlauf mit Sickerstellen nordwestlich von Yuendumu. In Mikanji wurde der Sturm von einem „Kirrkarlanji“ (Braunfalke [Falco berigora]) aufgefangen und weiter nach Norden getragen. In Puyurru grub der Falke eine riesige „Warnayarra“ (Regenbogenschlange) aus. Die Schlange trug Wasser mit sich und schuf einen weiteren großen See, Jillyiumpa, in der Nähe einer Außenstation in diesem Land. Die „Kirda“ (Besitzer) dieser Geschichte sind Jangala-Männer und Nangala-Frauen. Nach dem Halt in Puyurru reiste der Wassertraum weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor er in das Land der Gurindji im Norden weiterzog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um den „Jukurrpa“ (Traum) darzustellen. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Kumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien repräsentieren „Ngawarra“ (Hochwasser). Kleine Kreise dienen zur Darstellung von „Mulju“ (Sickerwasser) und Flussbetten.

Chantelle Nampijinpa Robertson wurde 1996 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im australischen Northern Territory. Sie begann ihre Ausbildung am Worawa Aboriginal College, einem Internat für indigene Mädchen in Melbourne, und schloss sie 2010 an der Yuendumu High School ab. Obwohl noch jung, entstammt Chantelle einer langen Künstlerfamilie. Sie ist die Tochter von Justinna Napaljarri Sims und Marshall Jangala Robertson, die mit Warlukurlangu Artists malen, und die Urenkelin von Paddy Japaljarri Sims (Dec), einem der Gründer von Warlukurlangu Artists. Chantelle malt seit 2008 mit der Warlukurlangu Artists Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt die Jukurrpa ihres Vaters – Geschichten, die sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die dort lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten wurden ihr über Generationen von ihrem Vater und dessen Vater überliefert. Chantelle mag besonders Ngapa Jukurrpa (Wasserträume). „Ich mag die Wasserträume, die Muster und die schönen Farben.“ Wenn sie nicht malt, sieht sie gerne Filme mit ihren Freunden und „meinen kleinen Brüdern Marshall und Alonzo Robertson“.