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  • Aboriginal Artwork by Desmond Japangardi Williams, Ngapa Jukurrpa - Pirlinyarnu, 91x46cm
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Aboriginal Artwork by Desmond Japangardi Williams, Ngapa Jukurrpa - Pirlinyarnu, 91x46cm
Aboriginal Artwork by Desmond Japangardi Williams, Ngapa Jukurrpa - Pirlinyarnu, 91x46cm
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Aboriginal Artwork by Desmond Japangardi Williams, Ngapa Jukurrpa - Pirlinyarnu, 91x46cm

Desmond Japangardi Williams, Ngapa Jukurrpa – Pirlinyarnu, 91 x 46 cm

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Community Certified Artwork

This original artwork is sold on behalf of the community-run art centre. It includes their Certificate of Authenticity.

  • Aborigine-Künstler - Desmond Japangardi Williams
  • Gemeinschaft - Yuendumu
  • Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer - 794/22ny
  • Materialien - Acrylfarbe auf Leinen
  • Größe (cm) – H91 B46 T2
  • Versandvarianten - Das Kunstwerk wird für einen sicheren Versand ungespannt und gerollt verschickt
  • Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden

Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Pirlinyarnu (Mt. Farewell), etwa 165 km westlich von Yuendumu im Northern Territory. Die „Kirda“ (Besitzer) des Wassertraum-Ortes in Pirlinyarnu sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer.

Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, sangen den Regen und entfesselten einen gigantischen Sturm, der mit einem anderen Sturm aus Wapurtali bei Mirawarri kollidierte. Ein „Kirrkarlanji“ (Braunfalke [Falco berigora]) trug den Sturm von Mirawarri weiter nach Westen. Die beiden Stürme zogen von Karlipirnpa, einem zeremoniellen Ort des Wasserträumens in der Nähe von Kintore, der Mitgliedern der Untersektionen Napaljarri/Japaljarri und Napanangka/Japanangka gehört, quer durchs Land. Unterwegs zogen die Stürme durch Juntiparnta, einen Ort, der Männern der Jampijinpa gehört. Schließlich wurde der Sturm zu stark für den Falken. Er ließ das Wasser bei Pirlinyarnu ab, wo es eine enorme „Maluri“ (Tonpfanne) bildete. An dieser Stelle gibt es heute eine „Mulju“ (Sickergrube). Wenn es heute regnet, strömen noch immer Hunderte von „Ngapangarlpa“ (Buschenten) nach Pirlinyarnu.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das „Jukurrpa“ (Träumen), damit verbundene Orte und andere Elemente darzustellen. In vielen Gemälden dieses Träumens werden häufig kurze Striche verwendet, um „Mangkurdu“ (Kumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien repräsentieren „Ngawarra“ (Hochwasser). Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Sickerstellen) und Flussbetten darzustellen.

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