Elsie Napanangka Granit, Mina Mina Jukurrpa, 122 x 91 cm

• Aborigine-Künstlerin – Elsie Napanangka Granites
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 6576/19
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H91 B122 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses „Jukurrpa“ (Träumen) stammt aus Mina Mina, einem sehr wichtigen Ort zum Träumen von Frauen weit westlich von Yuendumu in der Nähe des Lake Mackay und der Grenze zu Washington. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Dreaming sind Napangardi/Napanangka-Frauen und Japangardi/Japanangka-Männer; Das Gebiet ist den Napangardi- und Napanangka-Frauen heilig. In Mina Mina gibt es eine Reihe von „Mulju“ (Wasserbecken) und eine „Maluri“ (Tonpfanne).

In der Traumzeit tanzten die Frauen der Vorfahren Mina Mina und „Karlangu“ (Grabstöcke) ragten aus dem Boden. Die Frauen sammelten die Grabstöcke ein und reisten dann weiter nach Osten, tanzten, gruben nach Buschpflanzen, sammelten „Ngalyipi“ (Schlangenrebe [Tinospora smilacina]) und schufen unterwegs viele Orte. „Ngalyipi“ ist eine seilartige Schlingpflanze, die an Stämmen und Ästen von Bäumen wächst, darunter auch „Kurrkara“ (Wüsteneiche [Allocasuarina decaisneana]). Es wird als zeremonielle Umhüllung und als Tragegurt für „Parraja“ (Coolamons) und „Ngami“ (Wasserträger) verwendet. „Ngalyipi“ wird auch verwendet, um es sich um die Stirn zu binden, um Kopfschmerzen zu heilen, und um Schnittwunden zu verbinden.

Die Frauen hielten in Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi und Munyuparntiparnti an, Orten, die sich vom Westen bis zum Osten von Yuendumu erstrecken. Als sie anhielten, gruben die Frauen nach Buschnahrungsmitteln wie „Jintiparnta“ (Wüstentrüffel [Elderia arenivaga]). Der Dreaming-Track führte sie schließlich weit über das Warlpiri-Land hinaus. Die Strecke führte durch Coniston im Anmatyerre-Land im Osten und dann weiter nach Alcoota und Aileron weit nordöstlich von Yuendumu und schließlich weiter nach Queensland.

In Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa und anderer Elemente verwendet. In vielen Gemälden dieses Jukurrpa werden geschwungene Linien verwendet, um die „Ngalyipi“ (Schlangenranke) darzustellen. Konzentrische Kreise werden oft verwendet, um die „Jintiparnta“ (Wüstentrüffel) darzustellen, die die Frauen gesammelt haben, während gerade Linien verwendet werden können, um die „Karlangu“ (Grabstöcke) darzustellen.

Elsie Napanangka Granites wurde 1959 in Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde im Northern Territory, 290 km nordwestlich von Alice Springs, geboren. Abgesehen von zwei Jahren, die sie bei der Familie ihrer Schwester in Adelaide, Südaustralien, verbracht hat, hat Elsie ihr ganzes Leben in Yuendumu verbracht und ist ein aktives Mitglied der Gemeinschaft. Sie hat in vielen von den Ureinwohnern geführten Organisationen gearbeitet, darunter dem Women's Centre, dem Old Peoples Program, der Womens Night Patrol und dem Warlukurlangu Art Centre, wo sie an der Vorbereitung von Leinwänden und Farben beteiligt war.

Elsie malt seit 1987 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von den Aborigines geführten Kunstzentrum. Elsie malt verschiedene Traumgeschichten, aber die, die sie seit 2007 regelmäßig malt, ist die des Traums ihres Vaters, Jayinki Jukurrpa, der sich auf Janyinki in der Nähe des Landes bezieht nach Yuendumu. Obwohl dieses Jukurrpa in diesem Land oft mit zeremoniellen Aktivitäten von Männern in Verbindung gebracht wird, steht es auch in Zusammenhang mit Orten, zu denen Frauen reisten, um Buschnahrung zu sammeln. Janyinki ist Elsies traditionelles Land. Ihre Arbeiten wurden in zahlreichen Ausstellungen zur Kunst der Aborigines gezeigt.

Elsie hat drei Kinder, viele Enkel und eine Urenkelin, bei deren Erziehung sie hilft. Sie bringt ihnen auch ihre Traumgeschichten bei, die ihr seit Jahrtausenden von ihren eigenen Eltern und deren Eltern usw. überliefert wurden, Geschichten, die sich auf ihr Land, seine Besonderheiten und die dort lebenden Tiere und Pflanzen beziehen.