Emma Nangari Roepke, Marlu Jukurrpa (Rotes Känguru träumend) Yarnardilyi & Jurnti, 76x30cm

• Aborigine-Künstlerin – Emma Nangari Roepke
• Gemeinschaft – Port Augusta
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 4842/22
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H76 B30 T2
• Versandvarianten – Dieses Werk wird zum sicheren Versand gerollt verschickt
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses Gemälde zeigt das Marlu Jukurrpa (rotes Känguru [Macropus rufus] träumend) aus Yarnardilyi und Jurnti (Gebiet von Mt. Dennison). „Marlu“ werden von den Warlpiri als Nahrungsquelle hoch geschätzt. In der Geschichte dieses Gemäldes handelt es sich um ein altes Ahnenkänguru namens Warlawee, das sein Lager in Jurnti aufgeschlagen hat und von Ort zu Ort zieht – tagsüber auf der Jagd und nachts in das Lager zurückkehrend, das es durch das Graben von Vertiefungen im weichen Boden gebildet hat. Warlawee reiste durch weite Gebiete des Landes und suchte nach ihren bevorzugten Nahrungsmitteln, darunter „Yukuri“ (frisches grünes Gewächs) und „Yulkardi“ (Wüstengurke [Mukia micrantha]), ein niedrig wachsendes Kraut, das unter „Mulga“-Bäumen wächst und von vielen Menschen verwendet wird Warlpiri-Menschen für medizinische Zwecke. Er denkt darüber nach, eine Zeremonie für Männer abzuhalten. Frauen dürfen bei dieser Zeremonie nicht tanzen. Für dieses Jukurrpa sind Japaljarri/Jungarrayi-Männer und Napaljarri/Nungarrayi-Frauen verantwortlich. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. In Darstellungen dieser Geschichte werden häufig konzentrische Kreise verwendet, um die Felsen von Yarnardilyi darzustellen. Die Bogenformen stellen das Lager des Kängurus im Jurnti-Gebiet dar und „E“- und Hakenformen stellen normalerweise die „Marlu Wirliya“ (Vorder- und Hinterabdrücke des Kängurus) dar, während lange, gerade Linien die „Marlu Ngirnti“ (Känguru-Schwanzspuren) darstellen.

Mein Name ist Emma Nangari und ich wurde in Port Augusta, Südaustralien, als Tochter einer PItantjatjara Ngaanatjarra-Mutter geboren. Obwohl ich in Wyalla aufgewachsen bin und zur Schule gegangen bin, reiste meine Familie regelmäßig nach Alice Springs und Hermansburg, um meine Großfamilie zu besuchen.

Nach Abschluss der Schule absolvierte ich eine Ausbildung zur indigenen Lehrassistentin und arbeitete über 20 Jahre lang für die Bildungsabteilung. Ich bin verheiratet und habe einen Sohn.

Die Malerei hat mir geholfen, mich nach so vielen Jahren im allgemeinen Bildungssystem wieder mit meiner traditionellen Kultur zu verbinden. Es hat mir auch geholfen, meinen Großvater zu schätzen, der sich große Mühe gegeben hat, mir meine traditionelle Kultur beizubringen, als ich aufwuchs. Das Malen bereitet mir viel Freude und Zufriedenheit.