Felicity Nampijinpa Robertson, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Puyurru, 46 x 46 cm
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- Details
- Künstler-Statement
- Künstlerbiografie
- Aborigine-Künstlerin – Felicity Nampijinpa Robertson
- Gemeinschaft - Yuendumu
- Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 3604/19
- Materialien - Acryl auf Leinwand
- Größe (cm) – H46 B146 T2
- Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
- Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden
Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Puyurru, westlich von Yuendumu. In den normalerweise trockenen Bachbetten befinden sich „Mulju“ (Einschwemmungen) oder natürlich vorkommende Brunnen. Die „Kirda“ (Eigentümer) dieser Website sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, sangen den Regen und lösten einen riesigen Sturm aus. Der Sturm zog von Osten nach Westen durch das Land und zog zunächst mit einem „Pamapardu Jukurrpa“ (träumende Termite) von Warntungurru nach Warlura, einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu. Bei Warlura blies ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm auf Lapurrukurra und Wilpiri weiter. Blitze schossen in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und Kanaralji. An dieser Stelle enthält der Dreaming-Track auch das „Kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (träumende Kinder der Wolken). Die Wasserträumerin baute Hügel in Ngamangama aus Babywolken und steckte auch in Jukajuka lange, spitze Wolken in den Boden, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.
Der Termitentraum zog schließlich weiter nach Westen nach Nyirripi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Das Wasser Dreaming floss dann von Süden über Mikanji, einen Wasserlauf mit Überschwemmungen nordwestlich von Yuendumu. Bei Mikanji wurde der Sturm von einem „kirrkarlanji“ (brauner Falke [Falco berigora]) erfasst und weiter nach Norden getragen. In Puyurru grub der Falke eine riesige „Warnayarra“ (Regenbogenschlange) aus. Die Schlange trug Wasser mit sich und schuf einen weiteren großen See, Jillyiumpa, in der Nähe einer Außenstation in diesem Land. Die „Kirda“ (Besitzer) dieser Geschichte sind Jangala-Männer und Nangala-Frauen. Nach dem Stopp in Puyurru reiste das Wasser Dreaming weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor es weiter in das Gurindji-Land im Norden zog.
In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des „Jukurrpa“ (Träumen) verwendet. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Cumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien stellen „Ngawarra“ (Überschwemmungswasser) dar. Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Einweichen) und das Flussbett darzustellen.
Felicity Nampijinpa Robertson hat den größten Teil ihres Lebens in Yuendumu verbracht, einer Aborigine-Siedlung 290 km nordwestlich von Alice Springs im nördlichen Territorium Australiens. Sie besuchte die örtliche Schule und anschließend das Batchelor College in Darwin, wo sie ein Diplom als Lehrassistentin erhielt. Sie hat im Laufe der Jahre immer wieder an der Yuendumu-Schule gearbeitet. Sie ist verheiratet und hat fünf Kinder und viele Enkelkinder. Felicity ist die Tochter des renommierten Künstlers Shorty Jangala Robertson, der seit 1988 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation zusammenarbeitet, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. 2007 ging Felicity nach Melbourne, wo sie das Gemälde ihres Vaters vertrat.
Felicity malt seit 2002 mit Warlukurlangu Artists und stellt ihre Kunstwerke seit 2005 in Gruppenausstellungen aus. Felicity malt im Kunstzentrum und zu Hause. Zu Hause erzählt sie ihren Enkelkindern gerne ihre Träume, während sie malt. Sie malt ihre Geschichten Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) und Watiyawarnu Jukurrpa (Samenträumen), Geschichten, die ihr von ihrem Vater und dem Vater seines Vaters vor ihm überliefert wurden. Diese Geschichten sind Schöpfungsgeschichten, die sich auf das traditionelle Land von Felicitys Familie beziehen, Traditionen, die mindestens fünfzig Jahrtausende zurückreichen.
Felicity malt gern, „ es macht mir Spaß, all die verschiedenen Ngapa- und Watiyawarnu-Designs zu malen “.
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