Geraldine Napangardi Granites, Jurlpu kuja kalu nyinami Yurntumu-wana (Vögel, die rund um Yuendumu leben), 76 x 46 cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstlerin - Geraldine Napangardi Granites
- Gemeinschaft - Yuendumu
- Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 3700/24
- Materialien - Acryl auf Leinen
- Größe (cm) – H76 B46 T2
- Versandvarianten - Kunstwerk wird gerollt für einen sicheren Versand verschickt
- Ausrichtung - Wie angezeigt
Dieses Gemälde zeigt eine der vielen „Jurlpu“-Vogelarten, die um Yuendumu herum leben. Der Busch um Yuendumu bietet Vögeln viele verschiedene Lebensräume. Viele Vogelarten leben an Wasserlöchern und Flüssen, wie der „Pirniny-Pirninypa“ (Schwarzstirnregenpfeifer [Elseyornis melanops]) und der Ngatijirri (Wellensittich [Melopsittacus undulates]). Andere leben im Spinifex-Gebiet, wie der „Nuwiyingki“ oder „Panngarra“ (Nymphicus hollandicus)). Wieder andere bauen Nester in Bäumen, wie der „Juwayikirdi“ (Graukopf-Taubenvogel [Pomatostomus temporalis]).
Manche dieser Arten werden wegen ihres Fleisches gejagt. Die heute beliebtesten Jagdarten sind der Yankirri (Emu [Dromaius novaehollandiae]) und der Wardilyka (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). Früher jagte man auch Yupurru (Spinifex-Taube [Geophaps plumifera]) und Ngapilkiri (Haubentaube [Ocyphaps lophotes]), um nur einige zu nennen.
Zahlreiche Vogelarten übermitteln den Menschen Botschaften. Mehrere Arten verkünden den Menschen, wann Regen kommt, darunter die Jintirr-Jintirrpa (Willy Wagtail [Rhipidura leucophrys]) und der Kalwa (Kranich). Die Schreie anderer Vögel, wie die des Kirrkalanji (Braunfalke [Falco berigora]) und des Ngamirliri (Busch-Steinkauz [Burhinus grallarius]), können Kinder krank machen. Der Paku-Paku (Haubenglockenvogel [Oreoica gutturalis]) und die Kurlukuku (Diamanttaube [Geopelia cuneata]) sind Überbringer von Liebesliedern.
Menschen nutzen auch die Botschaften von Vögeln, um bei der Jagd zu helfen. Der „Juwayikirdi“ (Graukopf-Tiervogel [Pomatostomus temporalis]) und der „Piirn-Piirnpa“ (Gelbkehl-Miniervogel [Manorina flavigula]) rufen, wenn Warane in der Nähe sind. Menschen wissen, dass sie schnell weglaufen müssen, wenn diese Vögel rufen, damit sie die Warane fangen können.
In der Warlpiri-Kultur werden „Jurlpu“ (Vögel) mit einer Reihe verschiedener „Jukurrpa“-Geschichten (Traumgeschichten) in Verbindung gebracht. Einige werden sogar mit großen Zeremonien in Verbindung gebracht, darunter die Jardiwarnpa-Feuerzeremonie.
Geraldine Napangardi Granites wurde in Yuendumu geboren und hat dort ihr ganzes Leben verbracht. Yuendumu ist eine abgelegene Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Geraldine ist die Tochter von Alma Nungarrayi Granites, einer aktiven Teilnehmerin der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation und Enkelin von Paddy Japaljarri Sims (verstorben) und Bessie Nakamarra Sims (dezember), zwei der Gründerkünstler von Warlukurlangu Artists. Sie besuchte die örtliche Schule und hat zwei Schwestern und einen Bruder, die ebenfalls bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation malen, einem Kunstzentrum in Yuendumu, das den Aborigines gehört und von ihnen verwaltet wird. Sie hat außerdem vier Kinder, zwei Söhne und zwei Töchter. Sie ist eine schüchterne Person, die sich sehr um ihre große Großfamilie kümmert und gerne mit Kindern zusammen ist und den Enkeln der Familie hilft. Geraldine lernt, indem sie die Kunstwerke ihres Großvaters sowie die Arbeiten von Judy Napangardi Watson (einer Warlpiri-Künstlerin, die an der Spitze einer Bewegung hin zu abstrakteren Darstellungen von Jukurrpa/Traumgeschichten steht) betrachtet. Wenn Judy Yuendumu und das Warlukurlangu Art Centre besucht, hört Geraldine gerne Judys Geschichten über ein besonderes Land, Mina Mina. Sie malt auch zusammen mit ihrer Mutter Alma und ihrer Schwester Sabrina und beobachtet sie, während sie ihre Kunstwerke malen. Geraldine arbeitet hart daran, eine moderne Interpretation der traditionellen Kultur zu entwickeln. Geraldine begann vor zwei Jahren im Centre zu malen und malt die Mina Mina Dreaming-Geschichte, die eine wichtige Frauengeschichte ist.
Original Aborigine-Kunst, auf deren Besitz Sie stolz sein werden
Das Leben ist schöner mit Kunst, und dieses wunderschöne, originelle Stück ist da keine Ausnahme. Ihr neues Kunstwerk wird innerhalb weniger Tage geliefert und kommt genauso an, wie Sie es online sehen – liebevoll verpackt und mit einem Echtheitszertifikat des gemeinnützigen Kunstzentrums. Mit farbgetreuen Bildern und nahtlosem Service garantieren wir, dass Ihr Kunstwerk pünktlich und wie erwartet ankommt. Genießen Sie eine schnelle, kostenlose Lieferung und 120 Tage Rückgaberecht und seien Sie beruhigt, denn Sie haben einen ethischen Kauf getätigt.
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Echtheitsdokumente
Echtheitszertifikate sind zwar üblich, aber nur solche von gemeindebasierten Aborigine-Kunstzentren garantieren ethische Beschaffung und Dokumentation. Zertifikate, die von Galerien außerhalb der Gemeinde ausgestellt werden, spiegeln keine ethischen Praktiken wider, daher ist es wichtig, die Herkunft zu überprüfen.
Bei ART ARK® verfügt jedes Kunstwerk über ein Echtheitszertifikat des gemeindegeführten Kunstzentrums, in dem es entstanden ist. Erfahren Sie mehr über die Echtheit der Aborigine-Kunst .
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Wir liefern die Kunstwerke genau so, wie sie aus den Kunstzentren kommen, und gewährleisten so eine transparente Preisgestaltung ohne zusätzliche Kosten. Die Preise richten sich nach den Vorgaben des jeweiligen Zentrums und der Versand ist kostenlos.
Unsere Leinwand- und Leinengemälde werden gerollt verschickt, damit Sie sie bei Ihrem örtlichen Rahmenmacher leicht wieder aufspannen können. Rindengemälde und kleinere Werke aus unserer Stretched Desert Paintings-Kollektion werden montagefertig geliefert. Aquarelle sollten hinter Glas gerahmt werden, egal ob in einem maßgefertigten oder vorgefertigten Rahmen. Erfahren Sie mehr über das Einrahmen von Aboriginal-Kunst .
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