Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Puyurru, 61 x 46 cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstlerin - Jennifer Napaljarri Lewis
- Gemeinschaft - Nyirripi
- Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer - 648/24ny
- Materialien - Acrylfarbe auf Leinen
- Größe (cm) – H61 B46 T2
- Versandvarianten - Kunstwerke werden ungedehnt und gerollt verschickt, für einen sicheren Versand
- Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden
Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Puyurru, westlich von Yuendumu. In den normalerweise trockenen Flussbetten befinden sich „Mulju“ (Sickerstellen) oder natürlich entstandene Brunnen. Die „Kirda“ (Besitzer) dieses Ortes sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, sangen den Regen und entfesselten einen riesigen Sturm. Der Sturm zog von Osten nach Westen durch das Land, zunächst mit einem „Pamapardu Jukurrpa“ (Termitentraum) von Warntungurru nach Warlura, einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu. In Warlura blies ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm nach Lapurrukurra und Wilpiri. Blitze zuckten in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und in Kanaralji. An dieser Stelle umfasst der Dreaming-Track auch das „kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (Kinder des Wolkenträumens). Das Wasserträumen baute Hügel in Ngamangama aus Babywolken und steckte auch lange, spitze Wolken in den Boden in Jukajuka, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.
Der Termitentraum zog schließlich weiter nach Westen nach Nyirripi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Der Wassertraum strömte dann von Süden her über Mikanji, einen Wasserlauf mit Sickerstellen nordwestlich von Yuendumu. In Mikanji wurde der Sturm von einem „Kirrkarlanji“ (Braunfalke [Falco berigora]) aufgefangen und weiter nach Norden getragen. In Puyurru grub der Falke eine riesige „Warnayarra“ (Regenbogenschlange) aus. Die Schlange trug Wasser mit sich, um einen weiteren großen See, Jillyiumpa, in der Nähe einer Außenstation in diesem Land zu erschaffen. Die „Kirda“ (Besitzer) dieser Geschichte sind Jangala-Männer und Nangala-Frauen. Nach dem Halt in Puyurru reiste der Wassertraum weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor er in das Land der Gurindji im Norden weiterzog.
In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um „Jukurrpa“ (Träumen) darzustellen. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Kumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien repräsentieren „Ngawarra“ (Hochwasser). Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Sickerstellen) und Flussbetten darzustellen.
Jennifer Napaljarri Lewis wurde 1962 in Areyonga geboren, einer Aborigine-Gemeinde in einem Tal der Macdonnell Ranges, etwa 220 km südwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Ihr Vater war Jimmy Luritja, ein Viehtreiber, der in Angus Downs arbeitete. Sie besuchte die örtliche Schule in Areyonga, bevor sie am Yirara College studierte, einem Aborigine-Internat in Alice Springs. Nach ihrer Rückkehr nach Areyonga arbeitete sie für den Gemeinderat. Während ihres Aufenthalts in Areyonga lernte sie Nancy Napanangka Gibsons Sohn Colin Jakamarra Gibson kennen, der Areyonga aus Nyirripi besuchte. Nancy ist eine bekannte Künstlerin, die mit Warlukurlangu Artists zusammenarbeitet. Als Jennifer Colin heiratete, zog sie nach Nyirripi, um bei ihrem Mann zu sein. Sie haben zwei Kinder, einen Sohn Jeremy und eine Tochter Samantha. Jennifer malt seit 2009 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten und betriebenen Kunstzentrum in Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs. Jennifer gehört zum Volk der Pitjantjatjara und ihr traditionelles Land ist Mutitjula am östlichen Ende des Uluru. Sie hat eine enge Verbindung zur Mutitjula-Gemeinde und dort hat ihre Familie ihr das Malen beigebracht. Sie liebt das Malen und verwendet eine uneingeschränkte Palette mit traditionellen Mustern und Designs, kombiniert mit einem modernen, individualistischen Stil, um ihre traditionellen Jukurrpa-Geschichten darzustellen, insbesondere Lukarrara Jukurrpa (Desert Fringe Dreaming). Wenn Jennifer nicht malt, treibt sie gerne Sport oder besucht ihre Familie in Areyonga oder ihre Schwester, die in Alice Springs lebt.
Feiern Sie kulturelle Vielfalt in Ihrem Zuhause
Bereichern Sie Ihren Raum mit wunderschöner Originalkunst der Aborigines aus der ältesten lebenden Kultur der Welt. Jedes Kunstwerk unterstützt den Künstler und wird genau wie online gezeigt geliefert – farbgetreu, sorgfältig verpackt und mit einem Echtheitszertifikat eines Kunstzentrums der Gemeinde. Außerdem genießen Sie eine kostenlose versicherte Lieferung und ein 120-tägiges Rückgaberecht für einen sicheren, reibungslosen und ethischen Kauf.
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Nur Zertifikate von gemeindebasierten Aborigine-Kunstzentren garantieren eine ethische Beschaffung. Jedes ART ARK®-Stück enthält diese authentische Dokumentation. Erfahren Sie mehr über die Authentizität der Aborigine-Kunst .
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Um die Preise transparent zu halten, liefern wir die Kunstwerke so, wie sie bei uns eintreffen – ungerahmt und mit einem Preis, der sich nach den Vorgaben des jeweiligen Kunstzentrums richtet. Leinwand- und Leinenstücke werden aufgerollt, damit Sie sie bei Ihrem örtlichen Rahmenmacher leicht wieder aufspannen können. Rindenbilder und kleinere Artikel aus unserer Stretched Desert Paintings-Kollektion werden montagefertig geliefert. Aquarelle sollten hinter Glas gerahmt werden, entweder nach Maß oder vorgefertigt. Erfahren Sie mehr über die Einrahmung von Aboriginal-Kunst .
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