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  • Aboriginal Artwork by Margaret Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming), 152x46cm
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Aboriginal Artwork by Margaret Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming), 152x46cm
Aboriginal Artwork by Margaret Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming), 152x46cm
Aboriginal Artwork by Margaret Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming), 152x46cm
Aboriginal Artwork by Margaret Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming), 152x46cm

Margaret Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming), 152x46cm

Dieses „Dreaming“ aus Ngarlikurlangu erzählt die Geschichte eines „Yankirri“ (Emu) und eines „Wardilyka“ (Buschtruthahn).
$1,199.00 1660+ Reviews

Originales Kunstwerk, zertifiziert durch das gemeinschaftliche Kunstzentrum.

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Schnelle weltweite Lieferung*
Garantierte Farbgenauigkeit
Warlukurlangu Artists – Echtheitszertifikat

Gemeinschaftlich zertifiziertes Kunstwerk

Dieses originale Kunstwerk wird im Namen von Warlukurlangu Artists, einem gemeinschaftlich geführten Kunstzentrum, verkauft. Es enthält ein Echtheitszertifikat.

  • Aboriginaler Künstler - Margaret Nangala Gallagher
  • Gemeinschaft - Nyirripi
  • Aboriginal Art Centre - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer - 1924/23ny
  • Materialien - Professionelle Künstler-Acrylfarbe auf belgischem Leinen
  • Größe (cm) - H152 B46 T2
  • Versandvarianten -Das Kunstwerk wird ungespannt und gerollt für einen sicheren Versand verschickt
  • Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann beliebig aufgehängt werden

Dieses Gemälde stellt ein „yankirri Jukurrpa“ (Traumzeit des Emus [Dromaius novaehollandiae]) von einem Ort namens Ngarlikurlangu dar, der etwa 50 km nördlich von Yuendumu liegt. Die „kirda“ (Besitzer) dieser Traumzeit sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer.

Dieses Jukurrpa erzählt die Geschichte eines „yankirri“ (Emu) und eines „wardilyka“ (Buschtruthuhn [Ardeotis australis]). „Yankirri“ lebte an einer Wasserstelle im Westen namens Warnirripanu (oder Walangkamirirri), während „wardilyka“ an einer Wasserstelle im Osten namens Parirri lebte. Der Emu und das Buschtruthuhn zogen durch das Land und sammelten „yakajirri“ (Buschrosinen [Solanum centrale]), die sie zu „kapurdu“ (Fruchtbällen) zerdrückten, um sie in ihren Nestern für später aufzubewahren. Sie waren jedoch eifersüchtig aufeinander; der Emu dachte, dass das Buschtruthuhn die besten und saftigsten „yakajirri“ pflückte und ihm nur die sauren „yakajirri“ überließ.

Der Emu ging zum Nest des Buschtruthuhns im Osten, während das Buschtruthuhn auf der Jagd war, und zerschlug das „kapurdu“, das das Buschtruthuhn dort aufbewahrt hatte. Als das Buschtruthuhn zurückkam, fand es seine zerschlagenen „yakajirri“-Bälle und erkannte, dass der Emu sie zerstört hatte. Er ging nach Westen, um den Emu zur Rede zu stellen, und als er ihn fand, gerieten sie in einen großen Kampf. Das Buschtruthuhn flog schließlich nach Norden davon und ließ die zerschlagenen „yakajirri“-Bälle zurück.

Diese Praxis, „kapurdu“ (Fruchtbälle) herzustellen, ist eine traditionelle Warlpiri-Methode zur Aufbewahrung von „yakajirri“; früher trocknete man die „yakajirri“, zermahlte sie mit einem Stein in einem Coolamon, mischte sie mit Wasser und formte Bälle daraus und bedeckte die „kapurdu“ mit rotem Ocker, damit sie haltbar blieben.

Heute können wir in Ngarlikirlangu runde, rote Steine sehen, die die „kapurdu“ sind, die der Emu zerschlagen hat. Es gibt auch einen Tanz für dieses „yankirri“ (Emu) Jukurrpa, der während der Initiationszeremonien der Männer aufgeführt wird. Eine Reihe weiterer Jukurrpa befinden sich ebenfalls in Ngarlikirlangu, darunter „wardilyka Jukurrpa“ (Buschtruthuhn-Traumzeit), „yardijiinypa Jukurrpa“ (Fleischameisen-Traumzeit) und „pirntina Jukurrpa“ (Woma- oder Ramsays Pythonschlange [Aspidites ramsayi] Traumzeit). Viele „yakajirri“ wachsen heute in der Gegend von Ngarlikirlangu.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonografie verwendet werden, um das Jukurrpa, die zugehörigen Stätten und andere Elemente darzustellen. „Yankirri“ werden normalerweise durch pfeilartige Formen dargestellt, die ihre „wirliya“ (Fußabdrücke) beim Gehen zeigen.

Margaret Nangala Gallagher wurde 1967 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigines-Gemeinschaft 290 km von Alice Springs im NT Australiens entfernt. Sie ist die Tochter von Pauline Napangardi Gallagher, einer Künstlerin, die seit 2005 mit Warlukurlangu Artists malt. Margaret besuchte die örtliche Yuendumu School, zog aber kurz darauf mit ihrer Familie nach Nyirripi. Margaret lebt immer noch in Nyirripi, einer Aborigines-Gemeinschaft 160 km westlich von Yuendumu. Sie ist ledig und hat eine Schwester und drei Brüder. Margaret malt seit 2007 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation. Warlukurlangu Artists ist ein Kunstzentrum im Besitz und unter der Leitung von Aborigines in Yuendumu und versorgt die Bewohner von Nyirripi seit 2005 mit Materialien zum Malen. Sie malt mit ihrer Mutter und lernte das Malen, indem sie ihrer Mutter und anderen Menschen in der Gemeinschaft beim Malen zusah. Besonders gerne malt sie mit ihrer Mutter, da dies eine Gelegenheit für sie und ihre Mutter ist, ihre Jukurrpa-Geschichten zu teilen, Traumzeiten, die ihr von ihrem Vater und ihrer Mutter und deren Eltern über Jahrtausende hinweg weitergegeben wurden. Margaret malt ihr Yankirri Jakurrpa (Emu-Traumzeit) von der Seite ihres Vaters, und diese Jukurrpa-Geschichte gehört den Jangala/Jampijinpa-Männern und den Nangala/Nampijinpa-Frauen. Wenn Margaret nicht malt, studiert sie am Batchelor College in Alice Springs und arbeitet im Frauenzentrum in Nyirripi.

"Great communication and fast international shipping." - Jill, USA – ART ARK Customer Review

Warlpiri-Kunst aus der Tanami-Wüste

Warlpiri-Kunst aus der Tanami-Wüste

Dieses Kunstwerk stammt von Warlukurlangu Artists in Yuendumu. Das Kunstzentrum vertritt Warlpiri-Künstler aus Yuendumu und Nyirripi in der Tanami-Wüste nordwestlich von Alice Springs. Diese abgelegene Region aus rotem Sand und offener Wüstenlandschaft ist zentral für die Geschichten und das Wissen, die in den Gemälden vermittelt werden.

— Bild: Nyirripi-Gemeinschaft, Northern Territory


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