Mary Napangardi Brown, Kurrkara Jukurrpa (Wüsteneiche träumend) – Mina Mina, 122 x 46 cm

• Aborigine-Künstlerin – Mary Napnagardi Brown
• Gemeinschaft – Nyirripi/Kintore
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer – 450/09ny
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H122 B46 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses Gemälde erzählt die Geschichte des „Kurrkara“-Baums (Wüsteneiche), der in vielen Teilen der zentralen Wüste Australiens häufig vorkommt. Der „Kurrkara“-Baum ist der schattenspendende Baum, an dem sich die Frauen auf diesem Gemälde in Mina Mina niederließen, um sich auszuruhen, einem wichtigen zeremoniellen Ort der Japanangka/Japangardi-Männer und Napanangka/Napangardi-Frauen. Mina Mina und das dazugehörige Land liegen westlich von Yuendumu im Sandhügelland. Hier sind Napanangka- und Napangardi-Frauen beim Sammeln von „Jintiparnta“ (essbaren Pilzen) in Kanta Karlangu zu sehen, einem Gebiet, das auch Mina Mina genannt wird. Von hier aus reisten Ahnenfrauen nach Norden über Janyinki und andere Orte und dann nach Osten in das Alcoota-Land. In Mina Mina gibt es mehrere „Mulju“ (Wasserbecken) und eine Tonpfanne. Hier tanzten die Frauen und führten verschiedene Zeremonien durch. Infolgedessen ragten „Karlangu“ (Grabstöcke) aus dem Boden und es waren diese Geräte, die die Frauen auf ihrer langen Reise nach Osten mit sich führten. Die Frauen tanzten und sangen die ganze Zeit, ohne zu schlafen. Die Frauen sammelten andere Arten von Bush Tucker als „Yakajirri“ (Wüstenrosinen).

Mary Napangardi Brown wurde in einem Buschcamp am Mt. Doreen geboren, einer ausgedehnten Viehzuchtstation südwestlich von Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Als junges Mädchen lebte Mary einen traditionellen Lebensstil und lernte das Sammeln von Buschpflanzen, Buschmedizin, die Herstellung von Halsketten für Zeremonien und das Recht der Aborigines. Als Mary noch jung war, wurde ihre Familie von einem Weißen abgeholt und nach Yuendumu gezogen. Sie lebte dort einige Zeit mit ihrer Familie und dann mit ihrem Ehemann und Künstlerkollegen Mick „Pegleg“ Jampijinpa Brown (Dez.). Mary und Mick zogen später zum Mt. Liebig und dann nach Nyirripi, 200 km westlich von Yuendumu. Mary lebt immer noch in Nyirripi und ist mit dem bekannten Künstler Ronnie Jampijinpa aus Papunya Tula verheiratet. Mary begann Anfang der 1990er Jahre zu malen. Marys Schwestern Jeannie Napangardi Lewis, Margaret Napangardi Brown und Margaret Napangardi Turner sowie ihre Nichte Joy Nangala Brown sind allesamt erfolgreiche Künstler, die mit Warlukurlangu Artists zusammenarbeiten. Sie hat drei Söhne, die in Yuendumu leben. Mary malt seit 2005 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie lebt in Nyirrpi, einer Gemeinde 160 km westlich von Yuendumu. Da es in Nyirrpi kein Kunstzentrum gibt, war ihre Malgeschichte sporadisch und abhängig von der Verfügbarkeit von Materialien. Seit 2005 spendet Warlukurlangu jedoch wöchentlich Leinwand, Farbe und Pinsel für Künstler, die in Nyirripi leben. Mary malt ihre Jukurrpa-Geschichten, Träume, die sich auf ihr Land, seine Besonderheiten und die dort lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten wurden ihr von ihrem Vater und dessen Vater über Jahrtausende hinweg weitergegeben. Mary nutzt eine uneingeschränkte Palette, um eine moderne Interpretation ihrer traditionellen Kultur zu entwickeln. Mary ist Großmutter und verbringt viel Zeit damit, sich um ihre Enkelkinder zu kümmern.