Matilda Pascoe Malbarringa, Warraburnburn, 176 cm

• Aborigine-Künstlerin - Matilda Pascoe Malbarringa
• Gemeinschaft - Maningrida
• Heimatland -
• Aborigine-Kunstzentrum - Maningrida Arts and Culture
• Katalognummer - 69-25
• Materialien - Pappelholz (Bombas Ceiba) mit Ockerpigment und PVA-Fixiermittel
• Größe (cm) - H176 B11 T12
• Ausstellung - Freistehend, Ständer empfohlen

In den Sprachen Burarra und Gun-nartpa ist die in diesem Kunstwerk dargestellte Figur allgemein als wangarra „Geist“ bekannt. Für den Warrawarra-Clan haben Geister ihre eigenen Besonderheiten und ihren eigenen Namen – Warraburnburn.

Die Warraburnburn und der eng verwandte Galabarrbarr-Geist (im Besitz des Balkarranga-Clans) sind auch manikay-Liedthemen. Die Geister sind als Großelternteil und Enkelkind mütterlicherseits miteinander verwandt, genau wie die Menschen von Warrawarra und Balkarranga. Der Tanz der beiden Geisterfiguren bildet die Abschlussdarbietung bei Beerdigungen und ist der letzte Abschied von einem verstorbenen Familienmitglied.

In vielerlei Hinsicht ähneln die Warraburnburn- und Galabarrbarr-Geister den Menschen. Sie tauchen am späten Nachmittag aus den Dschungelstücken im Warrawarra- und Balkarranga-Land auf und gehen in Familiengruppen von Männern, Frauen und Kindern auf die Jagd. Sie bleiben in Kontakt miteinander, indem sie sich gegenseitig zurufen, während die Männer nach Fischen jagen und die Frauen mit ihren Beuteln nach pflanzlicher Nahrung suchen.

Die Geister sind eng mit weißem Ocker verbunden, und Künstler bemalen die Körper geschnitzter Figuren häufig in Weiß. Verschiedene Arten von Geistern tragen unterschiedliche Muster. Warraburnburn ist mit gleichmäßigen weißen Punkten verziert, während andere ganz weiß bemalt sind. Einige Geister werden mit einem auf die Brust gemalten Muster dargestellt, das mit rarrk „Kreuzschraffur“ ausgefüllt ist, denselben Mustern, die auf japi an-guyinda „männliche Initiationen“ gemalt werden.

Sie haben auch übernatürliche Eigenschaften, einschließlich übermenschlicher Größe (jarra anbaykarda „supergroß“). Sie kennen das Land genau – einige sind Menschen gegenüber bösartig und werden Menschen in die Irre führen, sie an unbekannte und gefährliche Orte bringen. Diese bösartigen Geister werden mit an-muburda „Zauberern“ verglichen und können gefährliche Rituale durchführen, die Menschen Schaden zufügen. Andere sind harmlos und führen Menschen auf vertraute Wege und in ihre eigenen Lager zurück.

Matilda Pascoe ist Bildhauerin und Rindenmalerin sowie Mitglied des Warrawarra-Clans, dessen Ländereien im Burarra-Land östlich des Blyth River liegen. Sie stellt Geistwesen, Pflanzen und Tiere dar, für die sie Hüterin ist (Traditionelle Besitzerin), darunter Warraburnburn („Geist“), Baru (Krokodil), Jarlambu (Wels), Gorraporda (Kormoran) und Banaka (Grabstock). Sie ist bekannt für ihre kühnen, großformatigen Warraburnburn-Schnitzereien, eine „riesige“ Jarra An-baykarda „Geist“-Figur, die in den Dschungelstücken rund um ihr Heimatland Gamurra Gu-yurra lebt. Sie lernte unter der Anleitung ihres verstorbenen Mannes Jimmy An-gunguna, eines bedeutenden Rindenmalers und Bildhauers, dessen Werke 1997 in „Metamorphosis“ auf der Biennale von Venedig gezeigt wurden.

Eine Kunstbewegung, die auffällig, politisch und dauerhaft ist: Das haben zeitgenössische Künstler in Maningrida und den umliegenden Heimatländern aufgebaut, angetrieben von ihren angestammten Verbindungen zum Land und djang.

Lernmethoden und Kunstschulen im Arnhem Land basieren auf einem System der Weitergabe von Wissen und Informationen an andere. Die Kunst hier hat ihren Ursprung in Körpergestaltung, Felskunst und kulturellen Praktiken, in Verbindung mit über 50 Jahren Zusammenarbeit, Reisen und politischen Aktivitäten zur Wahrung des Landbesitzes. Werte und Gesetze werden durch Sprache, Bilder, manikay (Gesang), bunggul (Tanz), doloppo bim (Rindenmalerei), Skulpturen und kun-madj (Weberei) – die Künste – ausgedrückt.

Die Transformation von djang in zeitgenössischen künstlerischen Ausdruck durch die Künstler hat Menschen auf der ganzen Welt fasziniert: Kunstkuratoren und Sammler sowie Stars wie Yoko Ono, Jane Campion, David Attenborough und Elton John. Pablo Picasso sagte über Yirawalas Gemälde: „Das ist es, was ich mein ganzes Leben lang versucht habe zu erreichen.“

Yirawala (ca. 1897–1976) war ein legendärer Kuninjku-Führer, Künstler, Landrechtsaktivist und Lehrer, und sein Kunstwerk war das erste eines indigenen Künstlers, das von der National Gallery of Australia als Teil einer Politik gesammelt wurde, um die bedeutendsten Persönlichkeiten der australischen Kunst umfassend darzustellen.

Maningrida Arts & Culture hat seinen Sitz im Kunibídji-Land im Arnhem Land im Northern Territory Australiens. Das Gebiet, in dem Künstler leben, umfasst 7.000 Quadratkilometer Land und Meer sowie über 100 Clan-Güter, wo Menschen mehr als 12 verschiedene Sprachen sprechen. Aborigines in dieser Region leben immer noch auf dem Land, überleben und sind widerstandsfähig, weil ihr Land das Zentrum ihrer Erkenntnistheorie, ihres Glaubenssystems und ihrer Kultur ist – djang.

Die Werke von Künstlern aus der größeren Maningrida-Region sind in Sammlungen und Institutionen auf der ganzen Welt zu sehen. Wir arbeiten das ganze Jahr über mit Museen, zeitgenössischen Galerien und High-End-Einzelhändlern national und international an Projekten zusammen.

Text mit freundlicher Genehmigung von: Maningrida Arts and Culture