Melissa Napangardi Williams, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) – Yarripilangu, 61 x 30 cm

• Aborigine-Künstlerin – Melissa Napangardi Williams
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 1214/21
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H61 B30 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses Gemälde zeigt einen „Wardapi Jukurrpa“ (Träumender Sandwaran/Waran [Varanus gouldii]). Dieser dramatische Jukurrpa reist zwischen Purturlu (Mount Theo), etwa 150 km nordnordwestlich von Yuendumu, und Yarripilangu (Newhaven), etwa 100 km südwestlich von Yuendumu. Dieses Gemälde konzentriert sich auf den Teil des Jukurrpa, der in Yarripilangu stattfindet, das Napaljarri/Nungarrayi-Frauen und Japaljarri/Jungarrayi-Männern gehört. Der Teil des Jukurrpa in Purturlu gehört Napanangka/Napangardi-Frauen und Japanangka/Japangardi-Männern.

Dieser Jukurrpa erzählt die Geschichte eines Japangardi-Mannes namens Wamaru, der in Jarrardajarrayi, einem Gebiet in der Nähe von Purturlu, lebte. Dieser Japangardi-Mann lebte in Jarrardajarrayi in der Nähe eines Sumpfgebiets namens Juntangkalpa. Er reiste nach Süden nach Yarripilangu und näherte sich einer Gruppe von „Karnta“ (Frauen), die dort im Kreis saßen. Er wollte eine Nungarrayi-Frau namens Yurlkurinyi umwerben, die nicht die richtige Hautfarbe für ihn hatte. Nach Stammesrecht war diese Frau seine Schwiegermutter und ihre Beziehung wäre tabu.

Der Japangardi-Mann umwarb die Nungarrayi-Frau und sie gingen den Hügel bei Yarripilangu hinauf, wo sie sich liebten. Die Erde dort verwandelte sich in „ngunjungunju“ (weißer Ocker) und der Mann verwandelte sich und alle „Karnta“ (Frauen) in „Wardapi“ (Goannas). Der Japangardi-Mann brachte die Nungarrayi-Frau schließlich zum Leben nach Purturlu zurück, obwohl sie die falsche Hautfarbe füreinander hatten.

Weißer Ocker findet sich noch immer auf dem Hügel von Yarripilangu und wird heute für Liebeszauber und für zeremonielle Dekoration verwendet. Es gibt auch eine Höhle, in der man die Gestalt eines Goannas sehen kann. Auf der Ostseite des Yarripilangu-Hügels gibt es wunderschöne Grundwasserquellen. Eine Reihe wichtiger Jukurrpa, die mit Initiationszeremonien für Männer verbunden sind, verlaufen durch Yarripilangu. Dazu gehören „Karnta Jukurrpa“ (Träumen der Frauen), „Ngalyipi Jukurrpa“ (Träumen einer Schlange [ Tinospora smilacina ]), „Wati-jarra Jukurrpa“ (Träumen zweier Männer) und „Witi Jukurrpa“ (Träumen einer zeremoniellen Stange).

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa, bestimmter Orte und anderer Elemente verwendet werden. In Gemälden dieses Jukurrpa wird die Gruppe der Frauen oft durch konzentrische Kreise und „U“-Formen dargestellt. Konzentrische Kreise können auch „Wardapi“-Löcher und den von ihnen hinterlassenen Kot darstellen, während „Wardapi“-Spuren normalerweise durch „W“-Formen dargestellt werden.

Melissa Napangardi Williams wurde im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Sie ist die Tochter von Alice Napurrurla Nelson und Warren Japanangka Williams und hat eine Schwester und zwei Brüder. Melissa besuchte die örtliche Schule, bevor sie das Yirara College besuchte, ein Aborigine-Internat in Alice Springs. Nach ihrem College-Abschluss kehrte sie nach Yuendumu zurück, wo sie als Rezeptionistin an der örtlichen Schule und in der Gesundheitsklinik arbeitete und später eine Vollzeitbetreuerin wurde, die sich um ihre beiden Neffen, ihre Nichte sowie ihren Sohn und ihre Tochter kümmerte.

Melissa Napangardi begann seit 2004 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation zu malen, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt Wanakiji Jukurrpa (Buschtomatenträumen), Yarla Jukurrpa (Buschkartoffelträumen) und Yuparli Jukurrpa (Buschbananenträumen) ihres Vaters ). Sie malt auch Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) ihrer Mutter. Diese Geschichten wurden ihr von ihrer Familie und deren Vorfahren über Jahrtausende hinweg weitergegeben. Sie nutzt eine uneingeschränkte Palette, um eine moderne Interpretation traditioneller Motive mit ihren eigenen Vorstellungen von Design und Muster zu entwickeln.

Wenn sie nicht gerade malt, verbringt Melissa gerne Zeit mit ihrem Mann und ihren drei Kindern.