Michael Japaljarri Wayne, Marlu Jukurrpa (Rotes Känguru träumend) Yarnardilyi & Jurnti, 107 x 30 cm

Dieses Gemälde zeigt das Marlu Jukurrpa (rotes Känguru [Macropus rufus] träumend) aus Yarnardilyi und Jurnti (Gebiet von Mt. Dennison). „Marlu“ werden von den Warlpiri als Nahrungsquelle hoch geschätzt. In der Geschichte dieses Gemäldes handelt es sich um ein altes Ahnenkänguru namens Warlawee, das sein Lager in Jurnti aufgeschlagen hat und von Ort zu Ort zieht – tagsüber auf der Jagd und nachts in das Lager zurückkehrend, das es durch das Graben von Vertiefungen im weichen Boden gebildet hat. Warlawee reiste durch weite Gebiete des Landes und suchte nach ihren bevorzugten Nahrungsmitteln, darunter „Yukuri“ (frisches grünes Gewächs) und „Yulkardi“ (Wüstengurke [Mukia micrantha]), ein niedrig wachsendes Kraut, das unter „Mulga“-Bäumen wächst und von vielen Menschen verwendet wird Warlpiri-Menschen für medizinische Zwecke. Er denkt darüber nach, eine Zeremonie für Männer abzuhalten. Frauen dürfen bei dieser Zeremonie nicht tanzen. Für dieses Jukurrpa sind Japaljarri/Jungarrayi-Männer und Napaljarri/Nungarrayi-Frauen verantwortlich. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. In Darstellungen dieser Geschichte werden häufig konzentrische Kreise verwendet, um die Felsen von Yarnardilyi darzustellen. Die Bogenformen stellen das Lager des Kängurus im Jurnti-Gebiet dar und „E“- und Hakenformen stellen normalerweise die „Marlu Wirliya“ (Vorder- und Hinterabdrücke des Kängurus) dar, während lange, gerade Linien die „Marlu Ngirnti“ (Känguru-Schwanzspuren) darstellen.

Michael Japaljarri Wayne wurde 1985 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Er ist der Sohn von Johnny Jungarrayi und Lee Nangala Gallagher-Wayne und der Enkel von Mary Napangardi Gallagher, allesamt erfolgreiche Künstler, die mit Warlukurlangu Artists zusammenarbeiten. Er sah seinen Eltern und Großeltern beim Malen ihres Jukurrpa zu und hörte sich ihre Geschichten an. Er ist mit Ritasha Nampijinpa Watson verheiratet und hat einen Sohn, Johnny. Er hat sein ganzes Leben in der Aborigine-Gemeinschaft Yuendumu gelebt. Er besuchte die örtliche High School, wo er 2001 die 8. Klasse abschloss. Als er die Schule beendete, arbeitete er für das Community Development Employment Project (CDPE) und arbeitete auch am Mt. Theo-Programm mit, einem erfolgreichen Programm, das von der Yuendumu Community ins Leben gerufen wurde, um chronischem Benzinschnüffeln entgegenzuwirken in Yuendumu. Michael malt seit 2003 für die Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, ein von Aborigines geführtes Kunstzentrum in Yuendumu. Er malt die Jukurrpa-Geschichten und Träume seines Vaters, die sich direkt auf sein Land, seine Besonderheiten und die darin lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten wurden ihm über Jahrtausende hinweg von seinem Vater und dessen Vater vor ihm weitergegeben. Wenn er nicht gerade malt oder arbeitet, spielt er gerne Fußball mit der örtlichen Yuendumu-Mannschaft und jagt Warane und Kängurus.

Wir sind sehr stolz darauf, Ihnen hochwertige, authentische Kunstwerke der Aborigines anbieten zu können. Wir sind uns jedoch darüber im Klaren, dass es auf dem Markt für Aborigine-Kunst Fälle gab (und die aktuelle Presse bezog sich auf die nicht angeschlossene APYACC), in denen die Echtheit einiger Kunstwerke in Frage gestellt wurde. Wir möchten Ihnen und allen unseren Kunden versichern, dass wir fest hinter der Authentizität jedes von uns verkauften Kunstwerks stehen.

Zusätzlich zu unserem verlängerten Standard-Rückgaberecht von 120 Tagen freuen wir uns, allen Kunden, die bei uns Kunst der Aborigines aus Vergangenheit und Gegenwart kaufen, eine lebenslange Geld-zurück-Echtheitsgarantie anbieten zu können. Diese Garantie deckt jeden Ruf oder jedes Fehlverhalten im Zusammenhang mit der Echtheit von Kunstwerken der Aborigines ab, die von verkauft werden ART ARK® . Wir verstehen, dass Ihnen der Kauf authentischer Kunst der Aborigines wichtig ist, und wir möchten Ihnen die Gewissheit geben, dass sie das bekommen, wofür Sie bezahlt haben.

Im Rahmen unseres Engagements für authentische Kunst der Aborigines arbeiten wir mit renommierten Zentren für Aborigine-Kunst zusammen, von denen wir wissen, dass sie sich für die Wahrung der Integrität der Kunst der Aborigines einsetzen. Darüber hinaus überwachen wir kontinuierlich alle Aspekte des Marktes für Aborigine-Kunst und sind uns aller auftretenden Probleme bewusst und gehen proaktiv darauf ein.

Wir nehmen die Authentizität der Kunst der Aborigines ernst und sind bestrebt, Ihnen hochwertige und echte Kunstwerke zu bieten. Wenn Sie Bedenken hinsichtlich der Echtheit eines von Ihnen bei uns gekauften Kunstwerks haben, zögern Sie bitte nicht, uns zu kontaktieren. Wir werden die Angelegenheit weiter untersuchen. Wenn wir in Bezug auf die Herkunft oder Authentizität eines von uns verkauften Kunstwerks ein Fehlverhalten oder einen Misskredit feststellen, erstatten wir Ihnen jederzeit in der Zukunft außerhalb unserer Standard-Rückgabebedingungen den vollen Kaufpreis zurück.

Vielen Dank, dass Sie sich entschieden haben ART ARK® für Ihren Einkauf von Aborigine-Kunst. Es ist uns eine Ehre, Ihnen authentische, hochwertige Kunstwerke zur Verfügung zu stellen und freuen uns darauf, Sie weiterhin bedienen zu dürfen.