Dieses Gemälde zeigt das Marlu Jukurrpa (rotes Känguru [Macropus rufus] träumend) aus Yarnardilyi und Jurnti (Gebiet von Mt. Dennison). „Marlu“ werden von den Warlpiri als Nahrungsquelle hoch geschätzt. In der Geschichte dieses Gemäldes handelt es sich um ein altes Ahnenkänguru namens Warlawee, das sein Lager in Jurnti aufgeschlagen hat und von Ort zu Ort zieht – tagsüber auf der Jagd und nachts in das Lager zurückkehrend, das es durch das Graben von Vertiefungen im weichen Boden gebildet hat. Warlawee reiste durch weite Gebiete des Landes und suchte nach ihren bevorzugten Nahrungsmitteln, darunter „Yukuri“ (frisches grünes Gewächs) und „Yulkardi“ (Wüstengurke [Mukia micrantha]), ein niedrig wachsendes Kraut, das unter „Mulga“-Bäumen wächst und von vielen Menschen verwendet wird Warlpiri-Menschen für medizinische Zwecke. Er denkt darüber nach, eine Zeremonie für Männer abzuhalten. Frauen dürfen bei dieser Zeremonie nicht tanzen. Für dieses Jukurrpa sind Japaljarri/Jungarrayi-Männer und Napaljarri/Nungarrayi-Frauen verantwortlich. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. In Darstellungen dieser Geschichte werden häufig konzentrische Kreise verwendet, um die Felsen von Yarnardilyi darzustellen. Die Bogenformen stellen das Lager des Kängurus im Jurnti-Gebiet dar und „E“- und Hakenformen stellen normalerweise die „Marlu Wirliya“ (Vorder- und Hinterabdrücke des Kängurus) dar, während lange, gerade Linien die „Marlu Ngirnti“ (Känguru-Schwanzspuren) darstellen.
