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Peggy Nampijinpa Brown, Warlukurlangu Jukurrpa (Feuerland träumend), 30x30cm
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  • Aboriginal Art by Peggy Nampijinpa Brown, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 30x30cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Peggy Nampijinpa Brown, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 30x30cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Peggy Nampijinpa Brown, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 30x30cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Peggy Nampijinpa Brown, Warlukurlangu Jukurrpa (Fire country Dreaming), 30x30cm - ART ARK®

Peggy Nampijinpa Brown, Warlukurlangu Jukurrpa (Feuerland träumend), 30x30cm

$169.00

Original Work of Art (they all are!)

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1500+ Reviews

  • Aborigine-Künstlerin - Peggy Nampijinpa Brown
  • Gemeinschaft - Yuendumu
  • Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer - 3772/23
  • Materialien - Acrylfarbe auf vorgespannter Leinwand
  • Größe (cm) – H30 B30 T2
  • Versandvarianten - Kunstwerk wird gespannt und fertig zum Aufhängen verschickt
  • Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden

Dieser Traum gehört zum Land Warlukurlangu südwestlich von Yuendumu, für das die Männer der Jampijinpa/Jangala und die Frauen der Nampijinpa/Nangala die Sorge tragen. Ein alter „Lungkarda“ (Zentraler Blauzungenechse [Tiliqua multifasciata]) aus der Hautgruppe der Jampijinpa lebte mit seinen beiden Jangala-Söhnen auf einem Hügel. Der alte Mann täuschte Blindheit vor und schickte die beiden Jungen auf die Jagd nach Fleisch. Während sie weg waren, jagte er und aß alles, was er fing, bevor sie zurückkamen. Eines Tages kamen die Söhne mit einem Känguru zurück, das sie nach langem Suchen gefangen hatten. Unglücklicherweise war das Känguru dem „Lungkarda“ heilig, was die Jungen nicht wussten. In seinem Zorn beschloss der alte Mann, seine Söhne zu bestrafen, und als sie das nächste Mal hinausgingen, legte er seinen Feuerstock auf den Boden und schickte ein riesiges Buschfeuer hinter ihnen her, das sie viele Meilen weit verfolgte und sie zeitweise durch die Luft schleuderte. Obwohl die Jungen die Flammen ausschlugen, hielt „Lungkardas“ besondere Magie das Feuer am Leben und es kam wieder aus seinem blauzüngigen Eidechsenloch. Erschöpft wurden die Jungen schließlich von den Flammen überwältigt. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um den Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. Normalerweise sind die Orte, die in Gemälden dieses Jukurrpa dargestellt werden, Warlukurlangu (eine Männerhöhle), Kirrkirrmanu (wo das heilige Känguru getötet wurde), Wayililinypa (wo das Feuer die beiden Jangala-Söhne tötete) und Marnimarnu (eine Wassertränke), wo die beiden Jangalas lagerten.

Peggy Nampijinpa Brown wurde 1941 im Busch in der Nähe von Yuendumu geboren. Als sie ein kleines Mädchen war, zog ihre Familie nach Yuendumu, einer Aborigine-Siedlung 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Peggy war ein wichtiges Mitglied der Yuendumu-Gemeinschaft. Sie beteiligte sich an mehreren Organisationen wie der Women Night Patrol, dem Mt Theo Petrol Sniffing Program, dem Women Center, Warlpiri Media und natürlich der Warlukurlangu Artists Aboriginal Association. Ihr Engagement und ihre starke Persönlichkeit haben sie zu einer von allen Mitgliedern der Yuendumu-Gemeinschaft respektierten Frau gemacht. Vor kurzem (2007) erhielt sie die Medaille des Order of the Australia für ihre Arbeit im erfolgreichen Petrol Sniffing-Programm. Das Yuendumu Petrol Sniffing-Programm diente als Standard und wurde für andere Gemeinschaften mit Petrol Sniffing-Problemen nachgeahmt. Peggy malt seit 1988 bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten und betriebenen Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt mehrere Jukurrpa (Träume), doch ihr ständiges Werk ist das Warlukurlangu Jukurrpa (Feuerträume) aus ihrem Land, ein Land südwestlich von Yuendumu, für das die Männer der Jampijinpa/Jangala und die Frauen der Nampijinpa/Nangala die Aufsichtspflicht tragen.

Jedes von uns angebotene Kunstwerk wird mit einem Echtheitszertifikat des von der Gemeinde des Künstlers betriebenen Aboriginal-Kunstzentrums geliefert, das den höchsten Standard ethischen Einkaufs garantiert.

Zertifikate von gemeindegeführten Aborigine-Kunstzentren sind der Goldstandard für ethische Praktiken und genaue Dokumentation. Denken Sie daran: Jeder mit einem Drucker kann ein „Zertifikat“ ausstellen, aber unsere sind etwas wert.

Weitere Informationen zur Authentizität finden Sie hier: Authentizität der Kunst der Aborigines

Dieses Gemälde wird vorgespannt und fertig zum Aufhängen geliefert.