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Ruth Nungarrayi Spencer, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) – Yarripilangu, 61 x 30 cm
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  • Aboriginal Art by Ruth Nungarrayi Spencer, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripilangu, 61x30cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Ruth Nungarrayi Spencer, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripilangu, 61x30cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Ruth Nungarrayi Spencer, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) - Yarripilangu, 61x30cm - ART ARK®

Ruth Nungarrayi Spencer, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) – Yarripilangu, 61 x 30 cm

$279.00

Original Work of Art (they all are!)

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1500+ Reviews

  • Aborigine-Künstlerin – Ruth Nungarrayi Spencer
  • Gemeinschaft - Yuendumu
  • Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer des Kunstzentrums – 1989/22
  • Materialien - Acryl auf Leinwand
  • Größe (cm) – H61 B30 T2
  • Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
  • Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses Gemälde zeigt einen „Wardapi Jukurrpa“ (Träumender Sandwaran/Waran [Varanus gouldii]). Dieser dramatische Jukurrpa reist zwischen Purturlu (Mount Theo), etwa 150 km nordnordwestlich von Yuendumu, und Yarripilangu (Newhaven), etwa 100 km südwestlich von Yuendumu. Dieses Gemälde konzentriert sich auf den Teil des Jukurrpa, der in Yarripilangu stattfindet, das Napaljarri/Nungarrayi-Frauen und Japaljarri/Jungarrayi-Männern gehört. Der Teil des Jukurrpa in Purturlu gehört Napanangka/Napangardi-Frauen und Japanangka/Japangardi-Männern.

Dieser Jukurrpa erzählt die Geschichte eines Japangardi-Mannes namens Wamaru, der in Jarrardajarrayi, einem Gebiet in der Nähe von Purturlu, lebte. Dieser Japangardi-Mann lebte in Jarrardajarrayi in der Nähe eines Sumpfgebiets namens Juntangkalpa. Er reiste nach Süden nach Yarripilangu und näherte sich einer Gruppe von „Karnta“ (Frauen), die dort im Kreis saßen. Er wollte eine Nungarrayi-Frau namens Yurlkurinyi umwerben, die nicht die richtige Hautfarbe für ihn hatte. Nach Stammesrecht war diese Frau seine Schwiegermutter und ihre Beziehung wäre tabu.

Der Japangardi-Mann umwarb die Nungarrayi-Frau und sie gingen den Hügel bei Yarripilangu hinauf, wo sie sich liebten. Die Erde dort verwandelte sich in „ngunjungunju“ (weißer Ocker) und der Mann verwandelte sich und alle „Karnta“ (Frauen) in „Wardapi“ (Goannas). Der Japangardi-Mann brachte die Nungarrayi-Frau schließlich zum Leben nach Purturlu zurück, obwohl sie die falsche Hautfarbe füreinander hatten.

Weißer Ocker findet sich noch immer auf dem Hügel von Yarripilangu und wird heute für Liebeszauber und für zeremonielle Dekoration verwendet. Es gibt auch eine Höhle, in der man die Gestalt eines Goannas sehen kann. Auf der Ostseite des Yarripilangu-Hügels gibt es wunderschöne Grundwasserquellen. Eine Reihe wichtiger Jukurrpa, die mit Initiationszeremonien für Männer verbunden sind, verlaufen durch Yarripilangu. Dazu gehören „Karnta Jukurrpa“ (Träumen der Frauen), „Ngalyipi Jukurrpa“ (Träumen einer Schlange [ Tinospora smilacina ]), „Wati-jarra Jukurrpa“ (Träumen zweier Männer) und „Witi Jukurrpa“ (Träumen einer zeremoniellen Stange).

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa, bestimmter Orte und anderer Elemente verwendet werden. In Gemälden dieses Jukurrpa wird die Gruppe der Frauen oft durch konzentrische Kreise und „U“-Formen dargestellt. Konzentrische Kreise können auch „Wardapi“-Löcher und den von ihnen hinterlassenen Kot darstellen, während „Wardapi“-Spuren normalerweise durch „W“-Formen dargestellt werden.

Ruth Nungarrayi Spencer wurde im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Sie ist den größten Teil ihres Lebens in Yuendumu aufgewachsen. Zuerst besuchte sie die örtliche Schule in Yuendumu und zog dann nach Alice Springs, wo sie die Alice Springs High School besuchte. Ein weiteres Studium befähigte sie für eine Tätigkeit im Verwaltungsbereich. Ruth hatte seit ihrem Schulabschluss verschiedene Verwaltungspositionen inne. 13 Jahre lang arbeitete sie beim Community Development Employment Project (CDEP) in Lajamanu, bevor sie zum Verwaltungsbüro von Yuendumu wechselte. Sie hat auch für Warlpiri Media, CDEP Council und die Yuendumu Library gearbeitet und arbeitet derzeit für den Shire Council. Sie ist jetzt mit Raymond Robert Pluto verheiratet und sie haben einen kleinen Sohn, Korie. Seit ihrer Jugend malt Ruth für die Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, ein von den Aborigines geführtes Kunstzentrum in Yuendumu. Ihr Großvater und ihre Großmutter erzählten ihr die Geschichten ihres Jukurrpa (Träumen), aber es war Daisy Napanangka Nelson (1930 – 2001), die auch mit Warlukurlangu-Künstlern malte, und Ruths Großmutter oder große Schwester Nummer zwei (Wendy und Alma Sims), die ihr Yanjirlpirri Jukurpa beibrachte (Star Dreaming) Gemälde. Ruth reist oft und besucht ihre Familie in Lajamanu, Balgo und Kalkaringi. Neben dem Malen spielt Ruth gerne Basketball und Softball.

Wir sind sehr stolz darauf, Ihnen hochwertige, authentische Kunstwerke der Aborigines anbieten zu können. Wir sind uns jedoch darüber im Klaren, dass es auf dem Markt für Aborigine-Kunst Fälle gab (und die aktuelle Presse bezog sich auf die nicht angeschlossene APYACC), in denen die Echtheit einiger Kunstwerke in Frage gestellt wurde. Wir möchten Ihnen und allen unseren Kunden versichern, dass wir fest hinter der Authentizität jedes von uns verkauften Kunstwerks stehen.

Zusätzlich zu unserem verlängerten Standard-Rückgaberecht von 120 Tagen freuen wir uns, allen Kunden, die bei uns Kunst der Aborigines aus Vergangenheit und Gegenwart kaufen, eine lebenslange Geld-zurück-Echtheitsgarantie anbieten zu können. Diese Garantie deckt jeden Ruf oder jedes Fehlverhalten im Zusammenhang mit der Echtheit von Kunstwerken der Aborigines ab, die von verkauft werden ART ARK® . Wir verstehen, dass Ihnen der Kauf authentischer Kunst der Aborigines wichtig ist, und wir möchten Ihnen die Gewissheit geben, dass sie das bekommen, wofür Sie bezahlt haben.

Im Rahmen unseres Engagements für authentische Kunst der Aborigines arbeiten wir mit renommierten Zentren für Aborigine-Kunst zusammen, von denen wir wissen, dass sie sich für die Wahrung der Integrität der Kunst der Aborigines einsetzen. Darüber hinaus überwachen wir kontinuierlich alle Aspekte des Marktes für Aborigine-Kunst und sind uns aller auftretenden Probleme bewusst und gehen proaktiv damit um.

Wir nehmen die Authentizität der Kunst der Aborigines ernst und sind bestrebt, Ihnen hochwertige und echte Kunstwerke zu bieten. Wenn Sie Bedenken hinsichtlich der Echtheit eines von Ihnen bei uns gekauften Kunstwerks haben, zögern Sie bitte nicht, uns zu kontaktieren. Wir werden die Angelegenheit weiter untersuchen. Wenn wir in Bezug auf die Herkunft oder Authentizität eines von uns verkauften Kunstwerks ein Fehlverhalten oder einen Misskredit feststellen, erstatten wir Ihnen jederzeit in der Zukunft außerhalb unserer Standard-Rückgabebedingungen den vollen Kaufpreis zurück.

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