





Rahab Nungarrayi Spencer, Wardapi Jukurrpa (Goanna Dreaming) – Yarripilangu, 61 x 46 cm
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- Details
- Kunstwerk
- Künstler
- Aborigine-Künstlerin – Rahab Nungarrayi Spencer
- Gemeinschaft - Yuendumu
- Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
- Katalognummer des Kunstzentrums – 1572/22
- Materialien - Acryl auf Leinen
- Größe (cm) – H61 B46 T2
- Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
- Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden
Dieses Gemälde zeigt einen „Wardapi Jukurrpa“ (Träumender Sandwaran/Waran [Varanus gouldii]). Dieser dramatische Jukurrpa reist zwischen Purturlu (Mount Theo), etwa 150 km nordnordwestlich von Yuendumu, und Yarripilangu (Newhaven), etwa 100 km südwestlich von Yuendumu. Dieses Gemälde konzentriert sich auf den Teil des Jukurrpa, der in Yarripilangu stattfindet, das Napaljarri/Nungarrayi-Frauen und Japaljarri/Jungarrayi-Männern gehört. Der Teil des Jukurrpa in Purturlu gehört Napanangka/Napangardi-Frauen und Japanangka/Japangardi-Männern.
Dieser Jukurrpa erzählt die Geschichte eines Japangardi-Mannes namens Wamaru, der in Jarrardajarrayi, einem Gebiet in der Nähe von Purturlu, lebte. Dieser Japangardi-Mann lebte in Jarrardajarrayi in der Nähe eines Sumpfgebiets namens Juntangkalpa. Er reiste nach Süden nach Yarripilangu und näherte sich einer Gruppe von „Karnta“ (Frauen), die dort im Kreis saßen. Er wollte eine Nungarrayi-Frau namens Yurlkurinyi umwerben, die nicht die richtige Hautfarbe für ihn hatte. Nach Stammesrecht war diese Frau seine Schwiegermutter und ihre Beziehung wäre tabu.
Der Japangardi-Mann umwarb die Nungarrayi-Frau und sie gingen den Hügel bei Yarripilangu hinauf, wo sie sich liebten. Die Erde dort verwandelte sich in „ngunjungunju“ (weißer Ocker) und der Mann verwandelte sich und alle „Karnta“ (Frauen) in „Wardapi“ (Goannas). Der Japangardi-Mann brachte die Nungarrayi-Frau schließlich zum Leben nach Purturlu zurück, obwohl sie die falsche Hautfarbe füreinander hatten.
Weißer Ocker findet sich noch immer auf dem Hügel von Yarripilangu und wird heute für Liebeszauber und für zeremonielle Dekoration verwendet. Es gibt auch eine Höhle, in der man die Gestalt eines Goannas sehen kann. Auf der Ostseite des Yarripilangu-Hügels gibt es wunderschöne Grundwasserquellen. Eine Reihe wichtiger Jukurrpa, die mit Initiationszeremonien für Männer verbunden sind, verlaufen durch Yarripilangu. Dazu gehören „Karnta Jukurrpa“ (Träumen der Frauen), „Ngalyipi Jukurrpa“ (Träumen einer Schlange [ Tinospora smilacina ]), „Wati-jarra Jukurrpa“ (Träumen zweier Männer) und „Witi Jukurrpa“ (Träumen einer zeremoniellen Stange).
In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden kann traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa, bestimmter Orte und anderer Elemente verwendet werden. In Gemälden dieses Jukurrpa wird die Gruppe der Frauen oft durch konzentrische Kreise und „U“-Formen dargestellt. Konzentrische Kreise können auch „Wardapi“-Löcher und den von ihnen hinterlassenen Kot darstellen, während „Wardapi“-Spuren normalerweise durch „W“-Formen dargestellt werden.
Rahab Nungarrayi Spencer wurde 1967 in Amoongana, einer Aborigine-Gemeinde 15 km südöstlich von Alice Springs im Nordosten Australiens, geboren. Kurz nach Rahabs Geburt zog ihre Familie nach Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs. Sie hat drei Brüder, Edgar, Jacob und Lloyd, und eine jüngere Schwester Ruth. Ihre Eltern sind beide verstorben. Rahab besuchte die Yuendumu-Schule, bevor sie das Yirara College, ein Internat in Alice Springs, besuchte. Nach ihrem Schulabschluss kehrte sie nach Yuendumu zurück und arbeitete im örtlichen Geschäft. Später heiratete sie „einen Weißen“, Warren Freeman. Sie hat drei Söhne, ihre beiden ältesten Söhne sind verheiratet und ihr jüngster Sohn liebt Fußball und spielt für Yuendumu Magpies. Ihre drei Söhne stammen aus einer früheren Beziehung. Sie hat eine Tochter aus ihrer Ehe mit Warren. Sie hat auch drei Enkelkinder. Rahab malt seit 2007 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yurndumu. Sie malt hauptsächlich die Jukurrpa-Geschichten und Träume ihres Vaters, die sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die darin lebenden Pflanzen und Tiere beziehen . Diese Geschichten wurden ihr von ihrem Vater und ihrer Mutter und deren Eltern über Jahrtausende hinweg weitergegeben. Rahab verwendet traditionelle Ikonographie und verwendet gerne die Farben der Aborigines, also Rot, Schwarz und Gelb, während sie gleichzeitig einen modernen, individualistischen Stil entwickelt, um ihr traditionelles Jukurrpa darzustellen. Wenn Rahab nicht gerade malt, kocht sie gerne und putzt ihr Haus.
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