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Renita Napangardi Brown, Yuparli Jukurrpa (Träumende Buschbanane), 61x46cm
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  • Aboriginal Art by Renita Napangardi Brown, Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming), 61x46cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Renita Napangardi Brown, Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming), 61x46cm - ART ARK®
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Renita Napangardi Brown, Yuparli Jukurrpa (Träumende Buschbanane), 61x46cm

$359.00

Original Work of Art (1/1) — they all are!

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1520+ Reviews

  • Aborigine-Künstlerin – Renita Napangardi Brown
  • Gemeinschaft - Yuendumu
  • Aboriginal Art Centre – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer - 4458/21
  • Materialien - Acryl auf Leinwand
  • Größe (cm) – H61 B46 T2
  • Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
  • Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Die Yuparli Jukurrpa (Träumende Buschbanane [Leichhardtia australis]) ist die Geschichte einer fruchttragenden Schlingpflanze, die Bäume wachsen lässt und Früchte mit vielen feinen, geflügelten Samen im Inneren hervorbringt. „Yapa“ (Warlpiri-Volk) kochen sie gern in der Glut, besonders die jungen, saftigen, die wir Yangardurrku nennen. „Yapa“ frisst auch die kleinen weißen Blüten und die Blätter, die einen köstlichen nussigen Geschmack haben. Eine Geschichte zu diesem Jukurrpa handelt von zwei Vorfahren „Karnta“ (Frauen) der Hautgruppen Napangardi und Napanangka, die von Pikilyi (Vaughan Springs, westlich von Yuendumu) nach Süden durch das Land in der Nähe von Karrinyarra (Mount Wedge) im Süden reisten und wieder auftauchten an zwei „Mulju“-Einweichstellen) in Yinjirimardi, westlich von Yuendumu. Sie wurden von einem Mann der Japangardi-Hautgruppe begleitet. Manchmal verwandelte er sich in einen „Warlawurru“ (Keilschwanzadler) und flog hinter ihnen her. Den Napangardi-Frauen war nicht bekannt, dass ihr Japangardi-Bruder und die Napanangka ein Liebespaar waren. Sie reisten weiter nach Norden und kehrten nach Pikilyi zurück, wo sie in den Boden eindrangen und die großen Süßwasserquellen schufen, die noch heute dort sind. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird die traditionelle Ikonographie zur Darstellung des Jukurrpa, zugehöriger Stätten und anderer Elemente verwendet. Zur Darstellung der verschiedenen Elemente dieser Geschichte werden verschiedene Bilder und Zeichen verwendet.

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