Rosena Napaljarri Dickson, Vögel, die rund um Yuendumu leben, 30x30cm

• Künstlerin: Rosena Napaljarri Dickson
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Kunstzentrum/Gemeinschaftsorganisation – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 3418/16
• Materialien: Acryl auf vorgespannter Leinwand
• Größe (cm) – H30 B30 T3,5
• Versandvarianten – Dieses Werk wird gestreckt zum Aufhängen verschickt

Dieses Gemälde zeigt eine der vielen Jurlpu-Arten (Vogelarten), die rund um Yuendumu leben. Der Busch rund um Yuendumu bietet Vögeln viele verschiedene Lebensräume. Viele Vogelarten leben in der Nähe von Wasserlöchern und Flüssen, wie der „Pirniny-Pirninypa“ (Schwarzstirn-Dotterel [Elseyornis melanops]). Andere leben im Spinifex-Land, wie der „Nuwiyingki“ oder „Panngarra“ (Nymphensittich [Nymphicus hollandicus]). Wieder andere bauen Nester in Bäumen, wie der „Juwayikirdi“ (Graukronenschwätzer [Pomatostomus temporalis]).

Manche dieser Arten werden wegen ihres Fleisches gejagt. Die beliebtesten Jagdarten sind heute der „Yankirri“ (Emu [Dromaius novaehollandiae]) und der „Wardilyka“ (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). Früher wurde unter anderem auch „Yupurru“ (Spinifex-Taube [Geophaps plumifera]) und „Ngapilkiri“ (Haubentaube [Ocyphaps lophotes]) gejagt.

Eine Reihe von Vogelarten übermitteln den Menschen Botschaften. Mehrere Arten sagen den Menschen, wann es regnen wird, darunter die „Jintirr-Jintirrpa“ (Bachstelze [Rhipidura leucophrys]) und der „Kalwa“ (Kranich). Die Schreie anderer Vögel, wie des „Kirrkalanji“ (Brauner Falke [Falco berigora]) und des „Ngamirliri“ (Brachvogel [Burhinus grallarius]), können Kinder krank machen. Der „Paku-Paku“ (Haubenglockenvogel [Oreoica gutturalis]) und der „Kurlukuku“ (Diamanttaube [Geopelia cuneata]) sind Überbringer von Liebesliedern.

Menschen nutzen auch Nachrichten von Vögeln, um ihnen bei der Jagd zu helfen. Der „Juwayikirdi“ (Graukronenschwätzer [Pomatostomus temporalis]) und der „Piirn-piirnpa“ (Gelbkehlbergmann [Manorina flavigula]) schreien, wenn Goannas in der Nähe sind. Die Menschen wissen, dass sie schnell rennen müssen, wenn diese Vögel schreien, damit sie die Warane fangen können.

In der Warlpiri-Kultur werden „jurlpu“ (Vögel) mit einer Reihe verschiedener „Jukurrpa“-Geschichten (Träumen) in Verbindung gebracht. Einige sind sogar mit großen Zeremonien verbunden, darunter der Jardiwarnpa-Feuerzeremonie.

Rosena Napaljarri Dickson wurde 1989 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km von Alice Springs im Northern Territory entfernt. Rosena tritt in die Fußstapfen ihrer Familie, ihrer Mutter Jean Napanangka Brown, ihres Vaters Alan Japaljarri Dickson und ihrer Schwester Samara Napljarri Dickson, die alle für die Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation malen, ein von den Aborigines geführtes Kunstzentrum in Yuendumu. Rosena besuchte die örtliche Schule und beendete ihre Ausbildung am Yirara College, einem Aborigine-Internat in Alice Springs. Als sie ihr Studium abschloss, kehrte sie nach Yuendumu zurück und begann mit Warlukurlangu Artists zu malen und im „Big Store“ zu arbeiten. Sie malt die Jukurrpa-Geschichten ihrer Eltern, Träume, die sich direkt auf ihr Land, seine Besonderheiten und die darin lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten wurden ihr von ihrem Vater und ihrer Mutter und deren Eltern über Jahrtausende hinweg weitergegeben. Rosena nutzt eine uneingeschränkte Palette, um eine moderne Interpretation ihres traditionellen Jukurrpa zu entwickeln. Wenn Rosena nicht gerade malt, geht sie gerne mit ihrer Familie auf die Jagd nach Kängurus, Warane und Buschpflanzen wie Buschtomaten, Buschkartoffeln und Buschsultaninen.

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