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  • Aboriginal Artwork by Shorty Jangala Robertson, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 152x122cm
  • Aboriginal Artwork by Shorty Jangala Robertson, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 152x122cm
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  • Aboriginal Artwork by Shorty Jangala Robertson, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 152x122cm

Shorty Jangala Robertson, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Puyurru, 152 x 122 cm

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Gemeinschaftlich zertifiziertes Kunstwerk

Dieses originale Kunstwerk wird im Namen eines gemeinschaftlich geführten Kunstzentrums verkauft. Es enthält ein Echtheitszertifikat.

  • Aborigine-Künstler – Shorty Jangala Robertson
  • Gemeinschaft - Yuendumu
  • Zentrum für Aborigine-Kunst - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
  • Katalognummer - 690/08
  • Materialien - Acryl auf Leinen
  • Größe (cm) – H152 B122 T2
  • Versandvarianten - Kunstwerke werden ungedehnt und gerollt verschickt, für einen sicheren Versand
  • Ausrichtung - Von allen Seiten bemalt und kann nach Wunsch aufgehängt werden

Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Puyurru, westlich von Yuendumu. In den normalerweise trockenen Flussbetten gibt es Wassersickerungen oder natürliche Quellen. Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, ließen den Regen sangen und entfesselten einen riesigen Sturm. Er zog über das Land, und Blitze schlugen ins Land ein. Dieser Sturm traf im Westen auf einen anderen Sturm aus Wapurtali, wurde von einem „Kirrkarlan“ (Braunfalke [Falco berigora]) aufgenommen und weiter nach Westen getragen, bis er den Sturm in Purlungyanu absetzte, wo er eine riesige Sickerung verursachte. In Puyurru grub der Vogel eine riesige Schlange aus, „Warnayarra“ (die „Regenbogenschlange“), und die Schlange trug Wasser, um den großen See Jillyiumpa in der Nähe einer Außenstation in diesem Land zu erschaffen. Diese Geschichte gehört den Jangala-Männern und Nangala-Frauen. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um den Jukurrpa, zugehörige Orte und andere Elemente darzustellen. In vielen Gemälden dieses Jukurrpa stellen gebogene und gerade Linien die „Ngawarra“ (Hochwasser) dar, die durch die Landschaft fließen. Motive, die häufig zur Darstellung dieser Geschichte verwendet werden, sind kleine Kreise, die „Mulju“ (Wassereinsickerungen) darstellen, und kurze Balken, die „Mangkurdu“ (Kumulus- und Stratocumuluswolken) darstellen.

Shorty Jangala Robertson wurde in Jila (Chilla Well) geboren, einer großen Sickergrube und Tonpfanne nordwestlich von Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Northern Territory von Australien. Er lebte mit seinen Eltern, seinem älteren Bruder und seiner erweiterten Warlpiri-Familie ein nomadisches Leben als Jäger und Sammler. Sie reisten weite Strecken durch Wüstenland, kamen durch Warlukurlangu südwestlich von Jila und Ngarlikurlangu nördlich von Yuendumu und besuchten Jangalas, seine Hautbrüder. Seine Kindheitserinnerungen bestehen aus Geschichten, die mit dem Massaker an den Aborigines in Coniston in Verbindung stehen. Familien wurden auch in Wantaparri, in der Nähe von Jila, erschossen. Shorty Jangala Robertson hatte in seiner Jugend praktisch keinen Kontakt mit Weißen, erinnerte sich jedoch daran, dass er Jila verließ, um sich in Mount Theo vor Erschießungen zu „verstecken“. Sein Vater starb in Mount Theo. Er zog mit seiner Mutter nach Mount Doreen Station und später in die neue Siedlung Yuendumu. Während des Zweiten Weltkriegs brachte die Armee Menschen aus Yuendumu in die andere Warlpiri-Siedlung in Lajamanu. Shorty wurde entführt und von seiner Mutter getrennt; sie holte ihn jedoch zu Fuß ab und zusammen reisten sie Hunderte von Meilen zurück nach Chilla Well. Dürrezeiten zwangen Shorty und seine Familie von Zeit zu Zeit, nach Yuendumu zurückzukehren. Sein Arbeitsleben war voller Abenteuer und harter Arbeit für verschiedene Unternehmen in den Gebieten Alice Springs und Yuendumu. Nach dem australischen Bürgerreferendum ließ er sich 1967 schließlich in Yuendumu nieder. Es ist außergewöhnlich, dass er trotz all seiner Reisen und Jobs während seines gesamten Arbeitslebens der aufkeimenden und blühenden Central Desert-Kunstbewegung der 1970er und 1980er Jahre entging. Daher sind Shortys Gemälde frisch, kraftvoll und neu. Sein Umgang mit Farbe zum Malen und Interpretieren seiner Träume von Ngapa (Wasser), Watiyawarnu (Akazie), Yankirri (Emu) und Pamapardu (Fliegende Ameise) ist lebendig und hält dennoch die Warlpiri-Tradition aufrecht. Shorty war weit über 70, als er mit dem Malen begann. Er war aktives Mitglied der Warlukurlangu Artists Aboriginal Association, einem von Aborigines besessenen und verwalteten Kunstzentrum in Yuendumu. Seine erste Einzelausstellung in der Alcaston Gallery im Jahr 2003 fand großen künstlerischen Anklang. Seitdem stellte er in Aboriginal Art Exhibitions in Australien und im Ausland aus.

Er ist an einem sonnigen Sonntagmorgen am 28.09.2014 verstorben.

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