Tess Napaljarri Ross, Warlukurlangu Jukurrpa (Feuerland träumend), 107x46cm

• Aborigine-Künstlerin – Tess Napaljarri Ross
• Gemeinschaft - Nyirripi
• Zentrum für Aborigine-Kunst – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 2688/20
• Materialien - Acryl auf Leinen
• Größe (cm) – H107 B46 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses Dreaming gehört zum Warlukurlangu-Land südwestlich von Yuendumu, für das Jampijinpa/Jangala-Männer und Nampijinpa/Nangala-Frauen die Sorgerechtsverantwortung haben. Ein alter Mann namens „Lungkarda“ (Zentrale Blauzungenechse [Tiliqua multifasciata]) aus der Hautgruppe der Jampijinpa lebte mit seinen beiden Jangala-Söhnen auf einem Hügel. Der alte Mann täuschte Blindheit vor und schickte die beiden Jungen auf die Jagd nach Fleisch. Während sie weg waren, jagte und aß er alles, was er fing, bevor sie zurückkehrten. Eines Tages kehrten die Söhne mit einem Känguru zurück, das sie nach langer Suche gefangen hatten. Leider war das Känguru dem „Lungkarda“ heilig, ohne dass die Jungen davon wussten. In seiner Wut beschloss der alte Mann, seine Söhne zu bestrafen, und als sie das nächste Mal hinausgingen, legte er seinen Feuerstab auf den Boden und schickte ein riesiges Buschfeuer hinter ihnen her, das sie kilometerweit verfolgte und sie manchmal durch die Luft trieb. Obwohl die Jungen die Flammen löschten, hielt die besondere Magie von „Lungkarda“ das Feuer am Leben und es tauchte wieder aus seinem blauzungenigen Eidechsenloch auf. Erschöpft wurden die Jungen schließlich von den Flammen überwältigt. In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das Jukurrpa, bestimmte Orte und andere Elemente darzustellen. Normalerweise werden auf Gemälden dieses Jukurrpa folgende Orte dargestellt: Warlukurlangu (eine Männerhöhle), Kirrkirrmanu (wo das heilige Känguru getötet wurde), Wayililinypa (wo das Feuer die beiden Jangala-Söhne tötete) und Marnimarnu (eine Wasserstelle), wo die beiden Jangalas lebten lagerte.

Tess Napaljarri Ross wurde in der Nähe von Yuendumu auf einer Rinderfarm östlich von Yuendumu geboren. Sie wurde Daisy genannt. Als sie ein kleines Mädchen war, zog ihre Familie nach Yuendumu, einer Aborigine-Siedlung 290 km nordwestlich von Alice Springs. Kurz nach ihrem Umzug nach Yuendumu starb ihr Vater und ihre Mutter heiratete später erneut. Ihr Stiefvater, Larry Jungarrayi Spencer, einer der Künstler, die die Yuendumu-Türen bemalten, brachte ihr die Muster und Designs von Yarri Pirlangu bei, einem Ort südlich von Yuendumu. Sie besuchte die örtliche Yuendumu-Schule und absolvierte anschließend eine Ausbildung zur Lehrerassistentin am Batchelor College in Darwin. Nach Abschluss ihrer Ausbildung kehrte sie nach Yuendumu zurück und beteiligte sich aktiv am Zwei-Wege-Lehrprogramm der Schule, das sich der Erhaltung der indigenen Warlpiri-Kultur und -Sprache in der Gemeinschaft widmet. Tess hat auch als Übersetzerin gearbeitet und bei der Übersetzung des Yuendumu Doors Book für die IATSIS-Presse mitgeholfen. Sie ist verheiratet und hat eine Tochter, Lizzie Ross, mit ihrem ersten Ehemann, Jack Jakamarra Ross. Sie engagiert sich in verschiedenen Programmen sehr für ihre große Großfamilie und die Gemeinschaft. Sie hat mit Birds of Australia zusammengearbeitet und ein Vogelschutzgebiet in New Haven, 80 km nordöstlich von Yuendumu, eingerichtet. Tess ist eine der früheren Malerinnen der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem 1985 gegründeten und verwalteten Kunstzentrum der Aborigines mit Sitz in Yuendumu. Tess lernte Kunst zum ersten Mal in der Schule und als das Zentrum eröffnete, fragte sie, was sie malen könne. Es waren die Muster und Designs von Yarri Pirlangu, die sie noch heute in ihre Jukurrpa-Geschichten einbezieht.