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  • Aboriginal Artwork by Thelma Dundan Ngarga Judson, Percival Lakes, 122x76cm
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Thelma Dundan Ngarga Judson, Percival Lakes, 122x76cm

  • 120 Tage Rückgaberecht
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  • Versand aus Tasmanien in 1 Werktag, Transit 5 bis 10 Tage
  • Ermäßigte Einfuhrumsatzsteuer auf Originalkunst
  • Farbtreue Bilder
Martumili Artists Certificate of Authenticity

Gemeinschaftlich zertifiziertes Kunstwerk

Dieses originale Kunstwerk wird im Namen von Martumili Artists, einem gemeinschaftlich geführten Kunstzentrum, verkauft. Es enthält ein Echtheitszertifikat.

  • Aborigine-Künstler - Thelma Dundan Ngarga Judson
  • Gemeinschaft - Jigalong
  • Aboriginal Art Centre - Martumili Artists
  • Katalognummer - 24-1361
  • Materialien - Acrylfarbe auf Leinwand
  • Größe (cm) – H76 B122 T2
  • Versandvarianten – Kunstwerke werden ungedehnt und gerollt für einen sicheren Versand verschickt
  • Ausrichtung – Wie angezeigt

Die Percival Lakes bilden eine Kette ephemerer Salzseen im Norden Westaustraliens und erstrecken sich über eine Länge von 350 km. Sie liegen im südlichen Teil der Großen Sandwüste und östlich der Karlamilyi-Region (Rudall River). Die Canning Stock Route verläuft in unmittelbarer Nähe einiger Seen und durchquert die Salzpfanne des Tobin Lake nahe dem östlichen Ende.

Diese Region wurde von Wirnpa gegründet, einem der mächtigsten Vorfahren der Jila (Schlangenmenschen) und dem letzten, der während der Jukurrpa (Traumzeit) die Wüste durchquerte. Wirnpa ist ein Regenmacher-Jila, der in der Gegend der Percival Lakes lebte und jagte. Seine Reisen werden in den Liedern und Geschichten vieler Sprachgruppen in der Westlichen Wüste beschrieben, selbst in jenen, die weit von seiner Heimat entfernt sind.

Auf seinen epischen Reisen traf Wirnpa viele andere Ahnenwesen, tauschte zeremonielle Gegenstände aus und schuf eine Reihe verschiedener Gesetze und Zeremonien. Als er schließlich nach Hause zurückkehrte, suchte er nach seinen vielen Kindern, nur um festzustellen, dass sie bereits gestorben waren. Sie hatten sich hingelegt und waren zu den Salzquellen der Percival Lakes geworden. Wirnpa weinte um seine Kinder, bevor er sich selbst in eine Schlange verwandelte und in die Sickergrube stieg, in der er noch heute lebt.

„Ich bin mit all meinen Familien an diesen Salzseen [Percival Lakes] aufgewachsen; mit [meiner Schwester] Yuwalis Clique, alle zusammen. Zu salzig zum Trinken, also holten wir uns frisches Wasser aus Yimiri, einer Yinta (permanenten Quelle) im See.“ – Thelma Dundan (Dunjan) Ngarga (Nyarrka) Judson

Ngarga ist eine Manyjilyjarra-Frau, die Mitte der 1950er Jahre in der abgelegenen Percival-Seen-Region der Großen Sandwüste geboren wurde. Sie wuchs hauptsächlich in der Nähe der Yimiri- und Kurturarra-Sümpfe auf. Sie und ihre jüngeren Geschwister blieben in der Nähe der großen Wasserquellen, während ihre Eltern auf die Jagd gingen. Während der Regenzeit teilte sich ihre Großfamilie in kleinere Gruppen auf, und bei Hitze kamen sie an der ständigen Wasserquelle von Yimiri wieder zusammen.

Als junges Mädchen lebte Ngarga mit ihrer Familie, die ungewöhnlicherweise nur aus erwachsenen Frauen und Kindern bestand, als Nomadin in dieser Region. Die Männer, die mit der Gruppe gereist waren, waren entweder gestorben oder weggezogen. Während die meisten Martu zu diesem Zeitpunkt entweder auf Weiden oder in Missionen gelebt hatten oder zumindest auf ihren Reisen entlang der Canning Stock Route Weißen begegnet waren, hatte die extrem abgelegene Lage von Ngargas Gruppe solche Kontakte verhindert. Ihr erster Kontakt mit Europäern fand 1964 statt, als die Regierung versuchte, alle verbliebenen Pujiman (traditionelle, in der Wüste lebende) Aborigines aus einem extrem großen Gebiet zu vertreiben, das für militärische Waffentests vorgesehen war. Damals wurden sie mit Fahrzeugen und einem Flugzeug verfolgt. Nachdem ihre Familie vor den Tests gesichtet worden war, wurde sie mehrere Wochen lang von dem Native Patrol Officer Walter McDowell verfolgt. Diese außergewöhnliche Geschichte wurde seitdem in dem preisgekrönten Buch „Cleared Out: First Contact in the Western Desert“ (gemeinsam mit Sue Davenport und Peter Johnson verfasst, Aboriginal Studies Press, 2005) und dem Film „Contact“ (2009, Contact Films) dokumentiert.

Nachdem die Gruppe schließlich aufgespürt worden war, ließen sie sich überreden, zur Jigalong Mission zu ziehen, um sich dort ihrer Familie anzuschließen. Sie waren eine der letzten Familien, die aus der Wüste hierherzogen. Ngarga besuchte die Schule in der Mission und zog dann in die neu gegründete Aborigine-Gemeinde Strelley. Später kehrte sie nach Jigalong zurück, wo sie ihren Ehemann und Martumili-Künstlerkollegen Yanjimi Peter Rowlands (verstorben) kennenlernte. Gemeinsam blieben sie eine Zeit lang in Jigalong und zogen ihre Kinder groß, bis diese schulpflichtig waren. Während der „Return to Country“-Bewegung der 1980er Jahre zog die Familie in die Aborigine-Gemeinde Parnngurr. Heute lebt Ngarga zwischen Newman, Port Hedland und Parnngurr.

Ngarga ist eine talentierte Weberin und Malerin. Ihre Werke zeigen ihre Ngurra (Heimat, Lager), die Percival-Seen-Region und das damit verbundene Jukurrpa (Träumen). Das Gebiet wird von einer Reihe markanter Salzseen dominiert, die sich über eine Länge von 350 km erstrecken und von Wirnpa, einem der mächtigsten Vorfahren der Jila (Schlangenmenschen), der als Letzter während des Jukurrpa die Wüste durchquerte, angelegt wurden. Ngarga war eine zentrale Mitarbeiterin bei vielen der großformatigen Gemeinschaftsgemälde, für die Martumili Artists bekannt ist. Ihre Arbeiten wurden in Australien und international ausgestellt.

Martumili Artists wurde Ende 2006 gegründet und unterstützt Martu-Künstler in Kunawarritji, Punmu, Parnngurr, Jigalong, Warralong, Irrungadji (Nullagine) und Parnpajinya (Newman). Viele Martu-Künstler pflegen enge Beziehungen zu etablierten Künstlern der Yulparija, Kukatja und anderer Völker der Westlichen Wüste und gewinnen nun selbst Anerkennung für ihren vielfältigen, energiegeladenen und direkten Malstil. Ihre Werke spiegeln die dramatische Geografie und Größe ihrer Heimatländer in der Großen Sandwüste und der Rudall-River-Region in Westaustralien wider. Martumili Artists vertritt Sprecher der Sprachen Manyjilyjarra, Warnman, Kartujarra, Putijarra und Martu Wangka, von denen viele in den 1960er Jahren erstmals Kontakt mit Europäern hatten. Zu den Künstlern gehören Maler, die mit Acryl und Öl arbeiten, sowie Korbflechter und Bildhauer, die mit Holz, Gras und Wolle arbeiten. Martu-Künstler pflegen stolz ihre kreativen Praktiken und gehen gleichzeitig ihren sozialen und kulturellen Verpflichtungen auf dem gesamten Martu nach.

Martu-Kunst aus der Western Desert

Martu-Kunst aus der Western Desert

Dieses Kunstwerk stammt von Martumili Artists in Newman in Westaustralien und repräsentiert Martu-Künstler aus abgelegenen Wüstengemeinschaften. Das Martu Country umfasst mehr als 150.000 km² der Western Desert, einschließlich der Great Sandy, Little Sandy und Gibson Deserts – eine weite Landschaft, geprägt von Salzseen und Tonpfannen.

— Bild: Punu-Gemeinschaft am Nyayartakujarra (Lake Dora), Great Sandy Desert

"I have returned to Art Ark time and again as I cannot find better value and service anywhere. More importantly, I have connections on my walls to the oldest living culture in the world, their beauty, meaning and deep connection enrich my life." - Liz, Aus

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Remote Aboriginal artists share their culture through art

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Aboriginal artwork displayed in a home

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Aboriginal painting in situ with the certificate of authenticity shown

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Aboriginal artwork being photographed and colour corrected

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Example of an Aboriginal painting framed in a float frame

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