Watson Jangala Robertson, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Puyurru, 91 x 76 cm

• Aborigine-Künstler - Watson Jangala Robertson
• Gemeinschaft - Nyirripi
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 1774/20ny
• Materialien – Acrylfarbe auf Leinen
• Größe (cm) – H91 B76 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird ungedehnt und gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten.
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Der in diesem Gemälde dargestellte Ort ist Puyurru, westlich von Yuendumu. In den normalerweise trockenen Bachbetten befinden sich „Mulju“ (Einschwemmungen) oder natürlich vorkommende Brunnen. Die „Kirda“ (Eigentümer) dieser Website sind Nangala/Nampijinpa-Frauen und Jangala/Jampijinpa-Männer. Zwei Jangala-Männer, Regenmacher, sangen den Regen und lösten einen riesigen Sturm aus. Der Sturm zog von Osten nach Westen durch das Land und zog zunächst mit einem „Pamapardu Jukurrpa“ (träumende Termite) von Warntungurru nach Warlura, einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu. Bei Warlura blies ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm auf Lapurrukurra und Wilpiri weiter. Blitze schossen in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und Kanaralji. An dieser Stelle enthält der Dreaming-Track auch das „Kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (träumende Kinder der Wolken). Die Wasserträumerin baute Hügel in Ngamangama aus Babywolken und steckte auch in Jukajuka lange, spitze Wolken in den Boden, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.

Der Termitentraum zog schließlich weiter nach Westen nach Nyirripi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Das Wasser Dreaming floss dann von Süden über Mikanji, einen Wasserlauf mit Überschwemmungen nordwestlich von Yuendumu. Bei Mikanji wurde der Sturm von einem „kirrkarlanji“ (brauner Falke [Falco berigora]) erfasst und weiter nach Norden getragen. In Puyurru grub der Falke eine riesige „Warnayarra“ (Regenbogenschlange) aus. Die Schlange trug Wasser mit sich und schuf einen weiteren großen See, Jillyiumpa, in der Nähe einer Außenstation in diesem Land. Die „Kirda“ (Besitzer) dieser Geschichte sind Jangala-Männer und Nangala-Frauen. Nach dem Stopp in Puyurru reiste das Wasser Dreaming weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor es weiter in das Gurindji-Land im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie zur Darstellung des „Jukurrpa“ (Träumen) verwendet. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Cumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien stellen „Ngawarra“ (Überschwemmungswasser) dar. Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Einweichen) und das Flussbett darzustellen.

Watson Jangala Robertson wurde 1976 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Watson wurde in eine Familie etablierter Warlpiri-Künstler hineingeboren, die ihn in den Busch, rund um Nyirripi und Yuendumu, mitnahmen, ihm Sehenswürdigkeiten zeigten und ihm die traditionellen Bräuche seines Landes beibrachten. Er besuchte die örtliche Schule und lebt seit einigen Jahren in Nyirripi, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 130 km nordwestlich von Yuendumu.

Im Jahr 2016 begann er mit dem Malen bei der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von den Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu und Nyirripi. Er malte die Geschichten Watiya-warnu Jukurrpa (Seed Dreaming) seiner Mutter und Ngapa Jukurrpa - Puyurru (Water Dreaming) seines Großvaters über viele Generationen hinweg an ihn weitergegeben. Diese Geschichten sind Schöpfungsgeschichten, die sich auf das traditionelle Land seiner Familie beziehen, Traditionen, die Jahrtausende zurückreichen. Er nutzte eine uneingeschränkte Palette zur Darstellung seiner traditionellen Ikonographie und entwickelte gleichzeitig einen modernen, individualistischen Stil, indem er mutige Designs in verschiedenen Kontexten verwendete. Im Jahr 2017 produzierte er auch eine kleine Anzahl von Drucken.

Auch heute noch werden regelmäßig Futter- und Buschtiere gejagt und gesammelt, und Watson ging früher gern mit Familie und Freunden auf die Jagd. Bei der Jagd jagten sie Goanna-, Känguru-, Schlangen- und Hexenlarven sowie Buschpflanzen wie einheimische Johannisbeeren, Buschkartoffeln und Buschbananen.

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