Wilma Napangardi Poulson, Vögel, die rund um Yuendumu leben, 61 x 46 cm

• Aborigine-Künstlerin – Wilma Napangardi Poulson
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Centre - Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 4197/25
• Materialien – Acrylfarbe auf Leinwand
• Größe (cm) - H61 B46 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird gerollt versendet, um einen sicheren Versand zu gewährleisten.
• Ausrichtung – Wie angezeigt

Dieses Gemälde zeigt eine der vielen Vogelarten, die in der Gegend um Yuendumu leben. Die Buschlandschaft bietet Vögeln vielfältige Lebensräume. Viele Arten, wie der Schwarzstirnregenpfeifer (Elseyornis melanops) und der Wellensittich (Melopsittacus undulates), leben an Wasserlöchern und Flüssen. Andere wiederum, wie der Nymphensittich (Nymphicus hollandicus), bewohnen die Spinifex-Grassteppe. Wieder andere nisten in Bäumen, wie der Graukopf-Drossling (Pomatostomus temporalis).

Manche dieser Arten werden wegen ihres Fleisches gejagt. Die beliebtesten Jagdarten sind heute der „Yankirri“ (Emu [Dromaius novaehollandiae]) und der „Wardilyka“ (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). Früher wurde unter anderem auch „Yupurru“ (Spinifex-Taube [Geophaps plumifera]) und „Ngapilkiri“ (Haubentaube [Ocyphaps lophotes]) gejagt.

Zahlreiche Vogelarten überbringen Botschaften an die Menschen. Einige Arten kündigen Regen an, darunter der Waldstelze (Rhipidura leucophrys) und der Kranich (Kalwa). Die Rufe anderer Vögel, wie des Braunfalken (Falco berigora) und des Buschtriel (Burhinus grallarius), können Kindern Übelkeit verursachen. Der Haubenglockenvogel (Oreoica gutturalis) und die Diamanttaube (Geopelia cuneata) sind Boten von Liebesliedern.

Auch die Rufe von Vögeln helfen den Menschen bei der Jagd. Der Graukopf-Drossling (Pomatostomus temporalis) und der Gelbkehl-Hornhühner (Manorina flavigula) warnen Warane mit Rufen. Die Menschen wissen, dass sie schnell weglaufen müssen, wenn diese Vögel rufen, um die Warane zu fangen.

In der Warlpiri-Kultur sind „Jurlpu“ (Vögel) mit verschiedenen „Jukurrpa“-Geschichten (Traumzeit) verbunden. Einige spielen sogar eine Rolle bei wichtigen Zeremonien, darunter die Jardiwarnpa-Feuerzeremonie.

Wilma Napangardi Poulson wurde 1970 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km von Alice Springs im Northern Territory Australiens entfernt. Sie hat eine Schwester, Ivy Napangardi Poulson, die ebenfalls Künstlerin ist und mit den Warlukurlangu Artists zusammenarbeitet, und einen Bruder, der abwechselnd in Darwin und Nyirripi lebt. Wilma besuchte die örtliche Schule in Yuendumu und anschließend das Yirara College in Alice Springs. Nach ihrem Schulabschluss kehrte sie nach Yuendumu zurück. Seit 2004 malt Wilma mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten und verwalteten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt verschiedene Traumzeitgeschichten, wobei die Buschbananen-Traumzeitgeschichte, die das Land von Vaughan Springs darstellt, und die Schlangenranken-Traumzeitgeschichte, die mit der Gegend um den Mount Theo verbunden ist, immer wiederkehren. Diese Traumzeitgeschichten wurden ihr über Jahrtausende von ihrem Vater und Großvater überliefert. Sie erzählen von ihrem Land, seinen Besonderheiten und den Pflanzen und Tieren, die es bewohnen. Wilma war verheiratet, aber ihr Mann ist verstorben. Sie hat keine Kinder, kümmert sich aber sehr gern um ihren Neffen.