Wilma Napangardi Poulson, Vögel, die rund um Yuendumu leben, 91 x 76 cm

• Aborigine-Künstlerin – Wilma Napangardi Poulson
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 7578/22
• Materialien – Acrylfarbe auf Leinen
• Größe (cm) – H91 B76 T2
• Versandvarianten – Das Kunstwerk wird gerollt verschickt, um einen sicheren Versand zu gewährleisten
• Ausrichtung – Wie angezeigt

Dieses Gemälde zeigt eine der vielen Jurlpu-Arten (Vogelarten), die rund um Yuendumu leben. Der Busch rund um Yuendumu bietet Vögeln viele verschiedene Lebensräume. Viele Vogelarten leben in der Nähe von Wasserlöchern und Flüssen, wie der „Pirniny-Pirninypa“ (Schwarzstirn-Dotterel [Elseyornis melanops]) und der Ngatijirri (Wellensittich [Melopsittacus undulates]). Andere leben im Spinifex-Land, wie der „Nuwiyingki“ oder „Panngarra“ (Nymphensittich [Nymphicus hollandicus]). Wieder andere bauen Nester in Bäumen, wie der „Juwayikirdi“ (Graukronenschwätzer [Pomatostomus temporalis]).

Manche dieser Arten werden wegen ihres Fleisches gejagt. Die beliebtesten Jagdarten sind heute der „Yankirri“ (Emu [Dromaius novaehollandiae]) und der „Wardilyka“ (Buschtruthahn [Ardeotis australis]). Früher wurde unter anderem auch „Yupurru“ (Spinifex-Taube [Geophaps plumifera]) und „Ngapilkiri“ (Haubentaube [Ocyphaps lophotes]) gejagt.

Eine Reihe von Vogelarten übermitteln den Menschen Botschaften. Mehrere Arten sagen den Menschen, wann es regnen wird, darunter die „Jintirr-Jintirrpa“ (Bachstelze [Rhipidura leucophrys]) und der „Kalwa“ (Kranich). Die Schreie anderer Vögel, wie des „Kirrkalanji“ (Brauner Falke [Falco berigora]) und des „Ngamirliri“ (Brachvogel [Burhinus grallarius]), können Kinder krank machen. Der „Paku-Paku“ (Haubenglockenvogel [Oreoica gutturalis]) und der „Kurlukuku“ (Diamanttaube [Geopelia cuneata]) sind Überbringer von Liebesliedern.

Menschen nutzen auch Nachrichten von Vögeln, um ihnen bei der Jagd zu helfen. Der „Juwayikirdi“ (Graukronenschwätzer [Pomatostomus temporalis]) und der „Piirn-piirnpa“ (Gelbkehlbergmann [Manorina flavigula]) schreien, wenn Goannas in der Nähe sind. Die Menschen wissen, dass sie schnell rennen müssen, wenn diese Vögel schreien, damit sie die Warane fangen können.

In der Warlpiri-Kultur werden „jurlpu“ (Vögel) mit einer Reihe verschiedener „Jukurrpa“-Geschichten (Träumen) in Verbindung gebracht. Einige sind sogar mit großen Zeremonien verbunden, darunter der Jardiwarnpa-Feuerzeremonie.

Wilma Napangardi Poulson wurde 1970 in Yuendumu geboren, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km von Alice Springs im Nordosten Australiens entfernt. Sie hat eine Schwester, Ivy Napangardi Poulson, eine Künstlerin, die ebenfalls mit Warlukurlangu Artists zusammenarbeitet, und einen Bruder, der zwischen Darwin und Nyirripi wechselt. Wilma besuchte die örtliche Schule in Yuendumu und anschließend das Yirara College in Alice Springs. Als sie mit der Schule fertig war, kehrte sie nach Yuendumu zurück. Wilma malt seit 2004 mit der Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, einem von den Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Sie malt mehrere Träume, aber diejenigen, die immer wieder auftauchen, sind der Bush Banana Dreaming, der das Land von Vaughan Springs darstellt, und der Snake Vine Dreaming, der sich darauf bezieht zum Mt. Theo-Gebiet. Diese Träume wurden ihr von ihrem Vater und dessen Vater über Jahrtausende hinweg weitergegeben. Diese Geschichten beziehen sich auf ihr Land, seine Besonderheiten und die darin lebenden Pflanzen und Tiere. Wilma war verheiratet, aber ihr Mann starb. Sie hat keine Kinder, kümmert sich aber gerne um ihren Neffen.