Zachias Japanangka Williams, Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) – Wapurtali, 30 x 30 cm

• Aborigine-Künstler - Zachias Japanangka Williams
• Gemeinschaft - Yuendumu
• Aboriginal Art Center – Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation
• Katalognummer - 4148/19
• Materialien – Acryl auf vorgespannter Leinwand
• Größe (cm) – H30 B30 T3,5
• Versandvarianten – Dieses Werk wird gestreckt verschickt und kann sofort aufgehängt werden
• Ausrichtung – Von allen Seiten bemalt und kann wie gewünscht aufgehängt werden

Dieses „Ngapa Jukurrpa“ (Wasserträumen) stammt aus Wapurtali (Mt. Singleton), westlich von Yuendumu. Die „Kirda“ (Eigentümer) dieser Dreaming-Site sind Nakamarra/Napurrurla-Frauen und Jakamarra/Jupurrurla-Männer. In der Traumzeit wurde an einem Ort namens Jalkirri (auch Kalkaji genannt) ein „Marlu“ (Känguru) gekocht. Der Rauch des Feuers bildete „Milpirri“ (Cumulonimbuswolken) und es begann zu regnen. Ein riesiger Sturm bildete sich und zog mit einem „Pamapardu Jukurrpa“ (träumende Termite) von Osten nach Westen. Die beiden Dreamings reisten von Warntungurru nach Warlura, einem Wasserloch 8 Meilen östlich von Yuendumu, wo ein Gecko namens Yumariyumari den Sturm nach Lapurrukurra und Wilpiri weiterblies. Blitze schossen in Wirnpa (auch Mardinymardinypa genannt) und Kanaralji. An dieser Stelle enthält der Dreaming-Track auch das „Kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa“ (träumende Kinder der Wolken). Der Wasserträumer baute in Ngamangama Hügel aus Babywolken und steckte in Jukajuka lange, spitze Wolken in den Boden, wo sie noch heute als Felsformationen zu sehen sind.

Der Termitentraum zog schließlich weiter nach Westen nach Nyirrpi, einer Gemeinde etwa 160 km westlich von Yuendumu. Das Wasser Dreaming floss dann von Süden über Mikanji, einen Wasserlauf mit Überschwemmungen nordwestlich von Yuendumu. Der Teil des Träumens, der durch Mikanji verläuft, gehört den Unterabschnitten Nangala/Jangala und Nampijinpa/Jampijinpa. Bei Mikanji wurde der Sturm von einem „kirrkarlanji“ (brauner Falke [Falco berigora]) erfasst und weiter nach Norden getragen. Nach dem Stopp in Puyurru reiste das Wasser Dreaming weiter durch andere Orte, darunter Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku und Jikaya, bevor es weiter in das Gurindji-Land im Norden zog.

In zeitgenössischen Warlpiri-Gemälden wird traditionelle Ikonographie verwendet, um das „Jukurrpa“ (Träumen), zugehörige Orte und andere Elemente darzustellen. Kurze Striche werden oft verwendet, um „Mangkurdu“ (Cumulus- und Stratocumuluswolken) darzustellen, und längere, fließende Linien stellen „Ngawarra“ (Überschwemmungswasser) dar. Kleine Kreise werden verwendet, um „Mulju“ (Einschwemmungen) und Flussbetten darzustellen.

Zachias Japanangka Williams wurde 1993 im Alice Springs Hospital geboren, dem nächstgelegenen Krankenhaus zu Yuendumu, einer abgelegenen Aborigine-Gemeinde 290 km nordwestlich von Alice Springs im Nordosten Australiens. Zachias wurde in eine lange Künstlerreihe hineingeboren. Seine Mutter ist Juliette Nampijinpa Brown und seine Großmutter ist Wendy Nungarrayi Brown und seine Urgroßeltern sind Bessie Nakamarra Sims (1932–2012) und Paddy Japaljarri Sims (1916–2010), allesamt renommierte Künstler im In- und Ausland, die mit ihnen malen und gemalt haben Walukurlangu-Künstler. Er hat eine Schwester und einen Bruder. Zachias besuchte die Yuendumu-Grundschule und die weiterführende Schule. Als er die Schule beendete, arbeitete er in der Bergbauwerkstatt. Er ist mit Shikira Pitjara Petrick verheiratet, einer Alyawarra-Frau, die ebenfalls malt.

Zachias begann 2010 mit der Malerei bei der WarlukurlanguArtists Aboriginal Corporation, einem von Aborigines geführten Kunstzentrum in Yuendumu. Er malt die Werke seiner Mutter Ngapa Jukurrpa (Wasserträumen) und Pamapardu Jukurrpa (Träumende fliegende Ameise – Wapurtali); seines Vaters Wandapi Jukurrpa (Goanna Dreaming); und die seiner Großmutter Marlu Jukurrpa (Rotes Känguru träumend) und Janganpa Jukurrpa (Pinselschwanzopossum träumend), Träume, die sich direkt auf sein Land, seine Besonderheiten und die darin lebenden Pflanzen und Tiere beziehen. Diese Geschichten werden seit Jahrtausenden von Generation zu Generation weitergegeben. Zachias liebt Farben und verwendet eine uneingeschränkte Palette, um seine traditionelle Ikonographie darzustellen. Gleichzeitig entwickelt er einen modernen, individualistischen Stil, indem er Muster und Texturen in verschiedenen Kontexten verwendet.