Yiḏaki : le didjeridu Yolŋu
Yiḏaki est le nom Yolŋu de l’instrument que la plupart des gens connaissent sous le nom de didjeridu. Les Yolŋu du nord-est de la Terre d’Arnhem comptent parmi les peuples du nord de l’Australie qui en jouent depuis des générations, et les clans Yolŋu ont chacun leur propre récit sur son origine. Le clan Galpu chante l’origine du yiḏaki Dhuwa. D’autres groupes ont leurs propres noms pour l’instrument, comme mako dans la langue kunwinjku de l’ouest de la Terre d’Arnhem.
D’où il vient
Avant la colonisation, l’instrument n’était joué que dans le Top End, du Kimberley à l’est, à travers la Terre d’Arnhem, jusqu’au golfe de Carpentarie et à Groote Eylandt, puis plus tard sur la péninsule de York. Des peintures rupestres représentant des personnes en jouant dans la Terre d’Arnhem ont été datées de 1 000 à 1 500 ans. Il ne s’est répandu au-delà du nord de l’Australie qu’au cours des deux derniers siècles.
Le mot « didjeridu » n’est pas un mot aborigène. C’est une invention anglaise imitant le son de l’instrument, qui est apparue pour la première fois dans une publication en 1919. Aujourd’hui, le terme « didjeridu » désigne des instruments fabriqués partout, par n’importe qui, à partir de n’importe quel matériau, tandis que « yiḏaki » désigne les instruments fabriqués par les Yolŋu.
Comment les yiḏaki sont fabriqués
Les yiḏaki sont fabriqués à partir de troncs et de branches d’eucalyptus à écorce fibreuse (gaḏayka, Eucalyptus tetrodonta) creusés par les termites. Les fabricants examinent les arbres pour trouver la cavité idéale, puis coupent le tronc, retirent l’écorce, façonnent et poncent le bois, et finissent le bec-de-sarbacane. La taille et la forme de la cavité déterminent la hauteur et le timbre. De nombreux yiḏaki sont peints avec des pigments de terre selon des motifs claniques.
Comment les yiḏaki sont joués
Le musicien fait vibrer ses lèvres pour produire un bourdonnement continu, maintenu grâce à la respiration circulaire, et façonne le son avec la langue, les joues, la voix et le souffle. Le yiḏaki est joué lors des cérémonies pour accompagner le chant et la danse, plutôt qu’en tant qu’instrument soliste. Lors des cérémonies, il n’est joué que par les hommes, bien que les femmes jouent dans certains contextes moins formels.
Le yiḏaki aujourd’hui
Les yiḏaki fabriqués au centre Buku-Larrŋgay Mulka à Yirrkala sont vendus dans le monde entier, et le centre les compte parmi ses principales exportations. Le fabricant et musicien le plus connu était Djalu Gurruwiwi, un aîné du clan Galpu à qui son père avait confié la responsabilité de veiller sur le yiḏaki du clan. Il a enseigné et donné des représentations à l’international avant de mourir en 2022.
Références et lectures complémentaires
- Neuenfeldt, Karl (dir.). The Didjeridu: From Arnhem Land to Internet. John Libbey / Perfect Beat Publications, 1997.
- Lim, Guan, Dhangal Gurruwiwi et Djalu Gurruwiwi. « Yidaki: A Perspective from North-East Arnhem Land. » In The Didgeridoo Phenomenon: From Ancient Times to the Modern Age, sous la direction de David Lindner. Traumzeit-Verlag, 2004.
- Nicholls, Christine Judith. « The remarkable yidaki, and no, it's not a didge ». NITV, 2017.
- Centre Buku-Larrŋgay Mulka. Yiḏaki, fibre, mâts cérémoniels, peinture sur écorce et sculptures.
- D’où vient le didjeridu ? Yidaki Story.
