




Bessie Nakamarra Sims, Pamapardu Jukurrpa (Rêve de fourmi volante) - Warntungurru, 46x30cm
Original Artwork (they all are!) from a Community-Run, Not-for-Profit Art Centre, Complete with a Certificate of Authenticity Issued by Them.
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- Details
- Ouvrages d'art
- Artiste
- Artiste autochtone - Bessie Nakamarra Sims
- Communauté - Yuendumu
- Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
- Numéro de catalogue - 107/11
- Matériaux - Acrylique sur lin
- Taille (cm) - H46 W30 D2
- Variantes d'affranchissement - Les œuvres d'art sont affichées non étirées et roulées pour une expédition en toute sécurité.
- Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez
Cette peinture représente le Pamapardu Jukurrpa (rêve de fourmi volante) de Wapurtali, à l'ouest de Yuendumu. « Pamapardu » est le nom Warlpiri donné aux fourmis volantes ou termites qui construisent les grandes fourmilières que l'on trouve dans tout le pays Warlpiri. Ce pays appartient aux femmes Nakamarra/Napurrurla et aux hommes Jakamarra/Jupurrurla. Les « Pamapardu » sont des fourmis volantes. Ils construisent des monticules de terre (« mingkirri ») qui sont courants dans la région de Tanami. Lorsque de fortes pluies arrivent en été, les 'mingkirri' sont inondés, alors les 'pamapardu' poussent des ailes et s'envolent pour construire de nouvelles maisons, suivant leurs reines pour sécher des monticules ou pour en construire une nouvelle. Lorsqu'ils ont trouvé leur nouvelle maison, ils lâchent leurs ailes. À ce stade, ils peuvent être collectés, légèrement cuits sur des braises et mangés. Lorsqu'ils tombent au sol, les femmes les ramassent pour les manger car ils sont gentils et sucrés. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Lorsque cette histoire de Jukurrpa est peinte, des cercles concentriques sont utilisés pour représenter le « mingkirri » et les trous rocheux impliqués dans l'histoire, y compris celui central de Wapurtali (Mt Singleton). Des tirets sont souvent représentés autour des cercles pour représenter le « pamapardu ».
" J'aime peindre parce que c'est mon rêve - Bush Carrot, Yam Dreaming… Du côté de mon père et de mon grand-père. J'aime enseigner aux enfants mon rêve. Je veux que tout le monde connaisse mon rêve du monde entier. Je sais et ils peuvent le savoir… " Bessie Nakamarra Sims est née dans la brousse dans les années 1930 et a vécu de nombreuses années avant d'entrer en contact avec des Blancs à la station du Mont Doreen, à l'ouest de Yuendumu. Elle vivait à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie, où elle est décédée en 2012. Bessie était l'épouse de Paddy Japaljarri Sims (déc), un artiste de renommée nationale et internationale qui peint pendant longtemps avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art appartenant et géré par des aborigènes situé à Yuendumu. Bessie n'a pas vécu dans l'ombre de son célèbre mari, car son propre travail est depuis longtemps admiré et collectionné. Bessie a sept enfants et plusieurs petits-enfants et arrière-petits-enfants. Bessie était l'un des membres les plus appréciés de la communauté des artistes de Warlukurlangu. Elle peint régulièrement avec les artistes Warlukurlangu depuis la création du centre en 1985 et a exposé à l'échelle nationale et internationale dans des expositions collectives depuis 1986. Elle a peint ses histoires de Jukurrpa, des rêves qui se rapportent directement à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. il. En plus de peindre, Bessie était un membre actif de la patrouille nocturne de Yuendumu, qui contribue à faire de Yuendumu une communauté sûre. Dans ses temps libres, elle adorait chasser le wardapi (goanna) et les tuckers de brousse tels que le yarla (pomme de terre de brousse) et le yakajirri (tomate de brousse).
Elle est décédée à Yuendumu en mai 2012, entourée de sa famille élargie. Certains de ses derniers mots furent : "Japaljarri" (son mari) m'appelle, il m'attend".

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