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Ce tableau représente des femmes Nakamarra et Napurrurla en train de chasser pour trouver de la nourriture dans la brousse. Les « kirda » (propriétaires) de cette histoire sont les femmes Nakamarra/Napurrurla et les hommes Jakamarra/Jupurrurla. Yumurrpa et Wapurtali sont deux sites de rêve majeurs appartenant aux sous-sections Nakamarra/Jakamarra et Napurrurla/Jupurrurla ; ces sites sont également associés aux rêves de nourriture dans la brousse. Yumurrpa est un point d'eau important au nord-ouest de Yuendumu et un site de rêve de « yarla » (pomme de terre de brousse [Ipomea costata]). La zone au nord de Wapurtali/Yintaramurru (mont Singleton) est un site de rêve de « wanakiji » (tomate de brousse [Solanum chippendalei]).
Les femmes Warlpiri chassent un certain nombre d'aliments de brousse différents à différentes périodes de l'année. Ceux-ci incluent 'ngarlkirdi' (larves sorcières [Endoxyla leucomochla larvae]), 'yunkaranyi' (fourmis domestiques [Camponotus inflatus]), 'jintiparnta' et 'purlantarri' (truffe du désert [Elderia arenivaga]), 'yuparli' (bananes de brousse [Marsdenia australis]), 'janmarda' (oignons de brousse). [Cyperus bulbosus]), 'pirlala' (haricots de brousse [graines d'Acacia coriacea]), 'ngarlajiyi' (carottes de brousse [Vigna lanceolata]), 'wayipi' (petites carottes de brousse [Boerhavia diffusa]) et 'yakajirri' (raisins de brousse [Solanum centrale]). Traditionnellement, les femmes creusaient pour trouver ces aliments à l'aide de « karlangu » (bâtons à creuser) en bois. L'extrémité des bâtons à creuser était carbonisée et broyée sur une surface en pierre pour créer un bord biseauté. Aujourd'hui, de nombreuses femmes Warlpiri utilisent des pieds-de-biche (également appelés « karlangu ») pour creuser pour trouver de la nourriture dans la brousse. Les aliments récoltés dans la brousse sont traditionnellement transportés dans des « parraja » (coolamons), qui peuvent être transportés avec une sangle fabriquée à partir de « ngalyipi » (lierre serpent [Tinospora smilacina]).
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Des cercles concentriques sont souvent utilisés pour représenter les aliments de brousse que les femmes ont récoltés, tandis que des lignes droites peuvent être utilisées pour représenter les « karlangu » (bâtons à fouir). Des lignes sinueuses sont souvent utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne serpent).
Carol Nampijinpa Larry est née à Kiwirrkura, l'une des communautés les plus reculées d'Australie. Elle est issue du peuple Luritja du désert occidental. Elle est allée à l'école à Papunya, où elle a appris le warlpiri et l'anglais. Carol a eu 4 enfants, ainsi qu'un partenaire qui est décédé il y a de nombreuses années. Elle a déménagé à Nyirripi pour vivre avec sa fille Melissa Nungarrayi Larry lorsque Melissa a épousé un homme warlpiri de Nyirripi. Melissa peint également pour Warlukurlangu Artists et Carol et Melissa peignent souvent ensemble au centre d'art.
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