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Crystal Nungarrayi Morris, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Mikanji, 76x61cm
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  • Aboriginal Art by Crystal Nungarrayi Morris, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Mikanji, 76x61cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Crystal Nungarrayi Morris, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Mikanji, 76x61cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Crystal Nungarrayi Morris, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Mikanji, 76x61cm - ART ARK®
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Aboriginal Art by Crystal Nungarrayi Morris, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Mikanji, 76x61cm - ART ARK®

Crystal Nungarrayi Morris, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Mikanji, 76x61cm

$799.00

Original Work of Art (they all are!)

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1510+ Reviews

  • Artiste aborigène - Crystal Nungarrayi Morris
  • Communauté - Yuendumu
  • Centre d'art aborigène - Société d'artistes aborigènes de Warlukurlangu
  • Numéro de catalogue - 1343/23ny
  • Matériaux - Peinture acrylique sur toile de lin
  • Taille (cm) - H76 L61 P2
  • Variantes d'affranchissement - Œuvre expédiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
  • Orientation - Peint de tous les côtés et OK pour accrocher comme souhaité

Le pays associé à ce « ngapa Jukurrpa » (rêve d'eau) est Mikanji, un cours d'eau à l'ouest de Yuendumu qui est généralement à sec. Il y a des « mulju » (trempes) dans le lit de ce ruisseau. Les « kirda » (propriétaires) de ce site de rêve sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa. Mikanji est un site de rêve d'eau important et figure dans au moins trois pistes de rêve d'eau différentes.

Dans une histoire, le Rêve d'eau voyagea de Puyurru, au nord-ouest de Yuendumu, jusqu'à un « mulju » (trempage) dans le ruisseau Mikanji. Il déclencha là une énorme tempête. Deux vieilles femmes aveugles du groupe de peau Nampijinpa étaient assises à côté du trempage. Alors que les deux femmes tendaient les yeux pour voir le ciel, des larmes se formèrent dans leurs yeux, créant la pluie. Leurs esprits peuvent encore être vus à Mikanji sous la forme de deux « ngapiri » (gommiers rouges de rivière) poussant près du trempage.

Une deuxième piste de rêve aquatique qui traverse Mikanji appartient également aux sous-divisions Nangala/Jangala et Nampijinpa/Jampijinpa et se dirige plus à l'ouest. À Mikanji, la tempête a tellement plu qu'elle a créé un trou dans le sol qui s'est transformé en marécage. À Mirawarri, un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) a récupéré la tempête et l'a emportée sur ses ailes vers l'ouest jusqu'à ce qu'elle devienne trop lourde pour lui. Le faucon a finalement laissé tomber la tempête à Pirlinyarnu (mont Farewell) à environ 165 km à l'ouest de Yuendumu, où elle a formé un énorme « maluri » (argile). Un « mulju » (marécage) existe aujourd'hui à cet endroit.

Un troisième sentier de rêve qui traverse Mikanji est l'histoire du rêve de l'eau et du « pamapardu Jukurrpa » (rêve des termites). Ce rêve se déplace plus au nord. Ce rêve de l'eau appartient aux femmes Nakamarra/Napurrurla et aux hommes Jakamarra/Jupurrurla. Les rêves des termites et de l'eau ont voyagé ensemble de Warntungurru à l'est en passant par Warlura (un point d'eau à 13 km à l'est de Yuendumu), Wirnpa, Kanaralji, Ngamangama et Jukajuka. Une partie de ce sentier de rêve comprend également le « kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa » (rêve des enfants des nuages). Le rêve des termites s'est déplacé vers l'ouest jusqu'à Nyirrpi, une communauté située à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu, tandis que le rêve de l'eau a continué son chemin jusqu'à Mikanji. Un « kirrkarlanji » (faucon brun) a finalement ramassé l'eau et l'a attachée à sa tête à l'aide d'un fil à cheveux. Le faucon voyagea vers le nord avec le Rêve d'eau ; à Puyurru, il vola sous un arbre et l'eau tomba de sa tête, formant un bassin à cet endroit. Le Rêve continua ensuite son voyage à travers d'autres endroits, notamment Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku et Jikaya avant de se diriger vers le pays Gurindji au nord.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (rêve), les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce rêve, de courts tirets sont souvent utilisés pour représenter les « mangkurdu » (cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et fluides représentent les « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempes) et les lits des rivières.

Crystal Nungarrayi Morris est née à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est la fille d'Hamilton Morris et de Nancy Napurrurla Dickson, une artiste qui travaille également avec Warlukurlangu Artists. Crystal a fréquenté l'école locale de Yuendumu qui fréquentait le Yarara College, à Alice Springs. Après l'école, Crystal est retournée à Yuendumu où elle a rencontré son futur mari. Ils sont mariés et ont deux enfants, une fille et un fils, ainsi que des petits-enfants. Ils vivent maintenant à Nyirripi, une communauté située à 160 km au nord-ouest de Yuendumu. Crystal peint avec Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2005. Sa grand-mère, Valerie Napurrurla Morris, peint également pour Warlukurlangu Aratists, et c'est Valerie que Crystal regardait quand elle était petite. Elle aime peindre car cela « me garde occupée et j'aime les motifs et les dessins appartenant au Jukurrpa de ma famille, les rêves qui se rapportent directement à ma terre, à ses caractéristiques et à ses animaux ». Elle utilise une palette illimitée, expérimentant avec la couleur pour développer une interprétation moderne de la culture traditionnelle de sa famille. Lorsque Crystal ne peint pas, elle aime aller chasser le varan et le bush tucker.