Desphina Nampijinpa Brown, Karnta Jukurrpa (Rêve de femme), 30x30cm
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- Artiste - Desphina Nampijinpa Brown
- Communauté - Yuendumu
- Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
- Numéro de catalogue - 2515-16
- Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
- Taille (cm) - H30 W30 D3.5
- Variantes d'affranchissement - Oeuvre publiée pré-étirée et prête à être accrochée
Cette peinture représente des femmes Nakamarra et Napurrurla chassant la nourriture de la brousse. Les « kirda » (propriétaires) de cette histoire sont les femmes Nakamarra/Napurrurla et les hommes Jakamarra/Jupurrurla. Yumurrpa et Wapurtali sont deux sites majeurs de Dreaming appartenant aux sous-sections Nakamarra/Jakamarra et Napurrurla/Jupurrurla ; ces sites sont également associés aux rêves de nourriture de brousse. Yumurrpa est un point d'eau majeur au nord-ouest de Yuendumu et un site de rêve « yarla » (pomme de terre de brousse [Ipomea costata]). La zone au nord de Wapurtali/Yintaramurru (Mont Singleton) est un site de rêve « wanakiji » (tomate de brousse [Solanum chippendalei]).
Les femmes Warlpiri chassent un certain nombre d'aliments de brousse différents à différentes périodes de l'année. Ceux-ci incluent 'ngarlkirdi' (larves sorcières [Endoxyla leucomochla larvae]), 'yunkaranyi' (fourmis domestiques [Camponotus inflatus]), 'jintiparnta' et 'purlantarri' (truffe du désert [Elderia arenivaga]), 'yuparli' (bananes de brousse [ Marsdenia australis]), 'janmarda' (oignons de brousse [Cyperus bulbosus]), 'pirlala' (haricots de brousse [graines d'Acacia coriacea]), 'ngarlajiyi' (carottes de brousse [Vigna lanceolata]), 'wayipi' (petites carottes de brousse [ Boerhavia diffusa]), et 'yakajirri' (raisins secs [Solanum centrale]). Les femmes creusaient traditionnellement pour ces aliments à l'aide de « karlangu » (bâtons à creuser) en bois. L'extrémité des bâtons à creuser était carbonisée et meulée sur une surface en pierre pour créer un bord biseauté. Aujourd'hui, de nombreuses femmes Warlpiri utilisent des pieds-de-biche (également appelés « karlangu ») pour creuser à la recherche de nourriture de brousse. Les aliments récoltés dans la brousse sont traditionnellement transportés dans des « parraja » (coolamons), qui peuvent être transportés avec une sangle en « ngalyipi » (vigne serpent [Tinospora smilacina]).
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Des cercles concentriques sont souvent utilisés pour représenter les aliments de brousse que les femmes ont collectés, tandis que des lignes droites peuvent être utilisées pour représenter les « karlangu » (bâtons à creuser). Des lignes sinueuses sont souvent utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne serpent).
Desphina Nampijinpa Brown est née en 1996 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Nyirripi, une communauté aborigène isolée située à environ 440 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est la petite-fille de Margaret Napangardi Brown (décembre) et la nièce de Joy Nangala Brown, toutes deux artistes de Warlukurlangu. Desphina a grandi la majeure partie de sa vie à Nyirripi, fréquentant d'abord l'école locale, puis déménageant à Alice Springs où elle a fréquenté le Yirara College, un internat autochtone à Alice Springs. Après avoir terminé ses études, elle est retournée à Nyirripi.
Elle a commencé à peindre avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art appartenant et géré par des aborigènes situé à Yuendumu. Warlukurlangu se rend régulièrement à Nyirripi pour déposer des toiles, de la peinture et des pinceaux pour les artistes et pour collecter les œuvres d'art terminées. Quand Desphina était jeune, elle regardait sa grand-mère peindre et écoutait ses histoires. Depuis son retour à Nyirripi, les membres de sa famille l'ont encouragée à peindre. Elle peint le Mina Mina Jukurrpa de sa grand-mère, des histoires qui se rapportent à son pays, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. Ces histoires se transmettent de génération en génération depuis au moins 50 millénaires.
Lorsque Despina ne peint pas, elle aime jouer au softball et au basket-ball et voyager dans d'autres communautés pour assister aux carnavals sportifs. Après le carnaval, elle aime partir à la chasse aux larves de sorcière et aux fourmis mellifères.
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