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![Aboriginal Art by Evelyn Nangala Robertson, Ngapa Jukurrpa - Pirlinyarnu, 61x61cm - ART ARK®](http://artark.com.au/cdn/shop/products/Evelyn_7c2d3531-0c1f-4a67-8be7-f56e9f500c22_800x1024.png?v=1575288218)
Evelyn Nangala Robertson, Ngapa Jukurrpa - Pirlinyarnu, 61x61cm
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- Details
- Ouvrages d'art
- Artiste
- Artiste - Evelyn Nangala Robertson
- Communauté - Nyirripi
- Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
- Numéro de catalogue - 1264/16ny
- Matériaux - Acrylique sur lin
- Taille (cm) - H61 W61 D2
- Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
Le site représenté dans ce tableau est Pirlinyarnu (Mont Adieu), à environ 165 km à l'ouest de Yuendumu dans le Territoire du Nord. Les « kirda » (propriétaires) du site Water Dreaming à Pirlinyarnu sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa.
Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, ont chanté la pluie, déclenchant une tempête géante qui est entrée en collision avec une autre tempête de Wapurtali à Mirawarri. Un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) a transporté la tempête plus à l'ouest de Mirawarri. Les deux tempêtes ont traversé le pays depuis Karlipirnpa, un site cérémonial pour le Rêve d'eau près de Kintore, qui appartient aux membres des sous-sections Napaljarri/Japaljarri et Napanangka/Japanangka. En chemin, les tempêtes ont traversé Juntiparnta, un site appartenant aux hommes de Jampijinpa. La tempête est finalement devenue trop forte pour le faucon. Il a laissé tomber l'eau à Pirlinyarnu, où il a formé un énorme « maluri » (argile). Un « mulju » (trempage) existe aujourd'hui à cet endroit. Aujourd'hui, chaque fois qu'il pleut, des centaines de « ngapangarlpa » (canards de brousse) affluent vers Pirlinyarnu.
Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêver), les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Rêve, des tirets courts sont souvent utilisés pour représenter « mangkurdu » (nuages cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et fluides représentent « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempements) et les lits de rivières.
Evelyn Nangala Robertson est née en 1986 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs en Australie. Elle est la fille de Tina Napangardi Martin Robertson et la petite-fille de Shorty Jangala Robertson, tous deux artistes à part entière. Evelyn a fréquenté l'école locale de Yuendumu. En 2005, elle a déménagé à Nyirripi avec sa famille et y vit toujours. Elle a travaillé pour la garderie et le magasin local et travaille maintenant à l'école. Elle est mariée à Kenneth Jungarrayi Martin, également artiste chez Warlukurlangu Artists. Elle a un fils, Rhys, né en 2004 d'une précédente relation.
Evelyn a peint pour la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation ; un centre d'art détenu et géré par des aborigènes depuis 2007. Elle peint principalement les histoires Jukurrpa de son grand-père, mais aussi celles de son père et de sa grand-mère, des rêves qui se rapportent directement à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. « Quand j'étais petite, je regardais ma grand-mère et ma mère peindre et elles me racontaient une histoire sur la peinture, le temps du rêve ». Evelyn utilise une palette illimitée pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.
Quand Evelyn ne travaille pas ou ne peint pas, elle aime passer du temps avec sa famille et ses amis.
L'art aborigène éthique. Simplifié.
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