Faye Nangala Hudson, Warlukurlangu Jukurrpa (Rêve du pays du feu), 76x61cm

• Artiste autochtone - Faye Nangala Hudson
• Communauté - Nyirripi
• Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 2408/18ny
• Matériaux - Acrylique sur lin
• Taille (cm) - H61 W76 D2
• Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK pour accrocher comme vous le souhaitez.

Ce Rêve appartient au pays Warlukurlangu, au sud-ouest de Yuendumu, dont les hommes Jampijinpa/Jangala et les femmes Nampijinpa/Nangala ont la responsabilité de la garde. Un vieil homme 'lungkarda' (lézard central à langue bleue [Tiliqua multifasciata]), du groupe des peaux Jampijinpa, vivait sur une colline avec ses deux fils Jangala. Le vieil homme feignait la cécité et envoyait les deux garçons chasser à la recherche de viande. Pendant leur absence, il chassait et mangeait tout ce qu'il attrapait avant leur retour. Un jour, les fils revinrent avec un kangourou qu'ils avaient attrapé après de nombreuses recherches. Malheureusement, le kangourou était sacré pour les « poumons », à l'insu des garçons. Dans sa colère, le vieil homme décida de punir ses fils et la prochaine fois qu'ils sortirent, il posa son bâton de feu au sol et envoya après eux un énorme feu de brousse qui les poursuivit sur de nombreux kilomètres, les propulsant parfois dans les airs. Bien que les garçons aient éteint les flammes, la magie spéciale de « lungkarda » a maintenu le feu vivant et il est réapparu hors de son trou de lézard à langue bleue. Épuisés, les garçons ont finalement été vaincus par les flammes. Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d'autres éléments. Habituellement, les sites représentés dans les peintures de ce Jukurrpa comprennent Warlukurlangu (une grotte pour hommes), Kirrkirrmanu (où le kangourou sacré a été tué), Wayililinypa (où le feu a tué les deux fils Jangala) et Marnimarnu (un trempage d'eau) où les deux Jangalas campé.

Theo (Faye) Nangala Hudson est née en 1989 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Nyirripi, une communauté aborigène isolée située à 440 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie où vivaient ses parents. Elle est née de Mika et Ursula Napangardi Hudson et a des frères jumeaux aînés. Théo a fréquenté l'école locale jusqu'à l'âge de 14 ans. Lorsqu'elle a quitté l'école, elle a fait des petits boulots et a ensuite rejoint la Nyirripi Night Patrol, un service qui assure un transport sûr ; la déjudiciarisation des contacts avec le système de justice pénale ; et intervention pour prévenir le désordre dans les communautés. Théo est marié et père de trois enfants.

Theo a commencé à peindre avec la WarlukurlanguAboriginal Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu en 2002, alors qu'elle avait 13 ans. « Je regardais ma grand-mère peindre et j'écoutais ses histoires ». Elle a commencé à peindre sérieusement au centre d'art en 2006. Warlukurlangu se rend régulièrement à Nyirripi pour déposer des toiles, de la peinture et des pinceaux pour les artistes et pour collecter les œuvres d'art terminées. Theo peint le Jukurrpa (Rêves) de sa mère et le Jukurrpa de son père, comme Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming) du côté de sa mère et Pikilyi Jukuurpa (Vaughan Springs Dreaming) du côté de son père. Ces Rêves ont été transmis à travers les millénaires. Theo utilise une palette illimitée et aime créer des motifs qui représentent une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.

Quand Théo ne peint pas et ne s'occupe pas de sa famille, elle aime partir à la chasse Yurrampi (fourmis à miel) et Yuparli (banane de brousse).