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Le pays associé à ce « ngalyipi Jukurrpa » (serpent vigne [Tinospora smilacina] Dreaming) est situé à Purturlu (mont Theo), au nord de Yuendumu. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Napanangka/Napangardi et les hommes Japanangka/Japangardi. Les « kurdungurlu » (gardiens) de ce Rêve sont les femmes Nangala/Nakamarra et les hommes Jangala/Jakamarra.
Le « Ngalyipi » (vigne-serpent) est une plante grimpante verte qui grimpe sur les troncs et les branches des arbres et des arbustes. On le trouve dans les plaines sablonneuses de spinifex et les dunes. Le « Ngalyipi » est fréquemment représenté dans les peintures en raison de ses multiples usages et de sa grande importance cérémonielle. La vigne peut servir de bandoulière pour porter les « parraja » (coolamons) et les « ngami » (porteurs d'eau). La plante a également des usages médicinaux : ses vignes servent de garrots, et ses feuilles et ses vignes servent de pansements. Les Warlpiri mâchent parfois les feuilles pour soigner les rhumes sévères. Les tiges de « Ngalyipi » peuvent être écrasées entre des pierres et attachées autour du front pour soulager les maux de tête. Lors de l'initiation masculine, le « ngalyipi » sert à attacher les « witi » (poteaux cérémoniels) aux tibias des initiés danseurs, et les « yukurruyukurru » (planches de danse) à leur corps. Les cérémonies d'initiation associées au Rêve « ngalyipi » à Purturlu sont réservées aux fils et petits-fils des hommes Japanangka et Japangardi. Les femmes Napanangka et Napangardi dansent lors de ces cérémonies, puis détournent le regard et se bouchent les oreilles pendant que les hommes dansent. Cette cérémonie « witi » se déroule la nuit, à la belle étoile.
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Jukurrpa, des lignes sinueuses représentent le « ngalyipi » (liane serpent). Des lignes droites représentent les « witi » (poteaux cérémoniels) et les « karlangu » (bâtons à fouir).
Ingrid Napangardi Williams est née en 1976 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs, dans le Territoire du Nord de l'Australie. Fille de Pamela Napururrla Walker et de Warren Japanangka Williams, elle a une sœur, Bernadette Williams. Elle a fréquenté l'école primaire locale, puis le Yirara College, un internat d'Alice Springs. Après ses études, Ingrid est rentrée chez elle, où elle a travaillé à l'école, aidant les plus petits, puis à la maison de retraite, puis à l'école de nutrition. Ingrid est mariée à Steven Jakamarra Oldfield.
Ingrid a commencé à peindre avec la Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, en 1999. Elle peint les œuvres de son père. Ngalyipi Jukurrpa (Rêve de la vigne serpent) – Purturla ; le Yarla Jukurrpa (Rêve de la pomme de terre) de sa mère et parfois celui de son père Wardapi Jukurrpa (Rêve de Goanna) – Yarripurlangu. Ces « rêves » sont directement liés à sa terre, des histoires transmises de génération en génération depuis des millénaires. Elle utilise une palette infinie pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.
Lorsqu'elle ne peint pas, elle part parfois à la chasse au bush tucker avec sa famille.
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