Jeani Napangardi Lewis, Mina Mina Jukurrpa - Ngalyipi, 91x91cm
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- Details
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- Artiste - Jeani Napangardi Lewis
- Communauté - Nyirripi
- Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
- Numéro de catalogue - 435/15ny
- Matériaux - Acrylique sur lin
- Taille (cm) - H91 W91 D2
- Variantes d'affranchissement - L'œuvre d'art est affichée non étirée et roulée pour l'expédition.
Ce « Jukurrpa » (Rêver) vient de Mina Mina, un site de rêve féminin très important situé loin à l'ouest de Yuendumu, près du lac Mackay et de la frontière de l'État de Washington. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Napangardi/Napanangka et les hommes Japangardi/Japanangka ; la zone est sacrée pour les femmes Napangardi et Napanangka. Il existe un certain nombre de « mulju » (trempages d'eau) et de « maluri » (casserole d'argile) à Mina Mina.
Au Temps du Rêve, les femmes ancestrales dansaient à Mina Mina et des « karlangu » (bâtons à creuser) sortaient du sol. Les femmes ont ramassé les bâtons à creuser puis ont voyagé vers l'est, dansant, creusant pour trouver du bush tucker, ramassant du « ngalyipi » (vigne serpent [Tinospora smilacina]) et créant de nombreux endroits au fur et à mesure de leur passage. 'Ngalyipi' est une plante grimpante en forme de corde qui pousse sur les troncs et les branches des arbres, y compris le 'kurrkara' (chêne du désert [Allocasuarina decaisneana]). Il est utilisé comme enveloppe de cérémonie et comme sangle pour transporter les « parraja » (coolamons) et les « ngami » (porteurs d'eau). Le « Ngalyipi » est également utilisé pour nouer autour du front pour soigner les maux de tête et pour panser les coupures.
Les femmes se sont arrêtées à Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi et Munyuparntiparnti, des sites s'étendant de l'ouest à l'est de Yuendumu. Lorsqu'elles s'arrêtaient, les femmes creusaient pour trouver des aliments de brousse comme la « jintiparnta » (truffe du désert [Elderia arenivaga]). Le morceau Dreaming les a finalement emmenés bien au-delà du pays Warlpiri. La piste traversait Coniston dans le pays d'Anmatyerre à l'est, puis se dirigeait vers Alcoota et Aileron loin au nord-est de Yuendumu et finalement jusqu'au Queensland.
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Jukurrpa, des lignes sinueuses sont utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne serpent). Des cercles concentriques sont souvent utilisés pour représenter les « jintiparnta » (truffes du désert) que les femmes ont récoltées, tandis que des lignes droites peuvent être utilisées pour représenter les « karlangu » (bâtons à creuser).
Jeanie Napangardi Lewis est née vers 1950 à Mount Doreen Station, une vaste station d'élevage de bétail dans le Territoire du Nord. Le pays traditionnel de Jeanie est Mina Mina, à l'ouest de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le NT de l'Australie et à proximité de la station Mount Doreen. La famille de Jeanie a vécu à Mina Mina et dans ses environs avant de déménager à Yuendumu, puis à Nyirrpi où elle vit depuis de nombreuses années. Elle a deux sœurs, Phyllis et Valerie et deux enfants, un fils Eric et une fille Minnie Napangardi. Elle est maintenant mariée à Mickey Jampijinpa Singleton, un artiste qui peint également avec Warlukurlangu Artists. Jeanie peint avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation depuis 2005, un centre d'art appartenant et géré par des aborigènes situé à Yuendumu. Elle peint ses histoires de rêve mais celle qui apparaît constamment est Mina Mina Jukurrpa (Mina Mina Dreaming). Ses peintures sont de son pays. Dans ses peintures, elle représente des oiseaux, des arbres et des pommes de terre de brousse autour de petits points d'eau à Mina Mina. Elle continue de peindre au centre d'art chaque fois qu'elle visite Yuedumu depuis Nyirrip ou lorsque des toiles et de la peinture sont déposées à Nyirripi pour les artistes travaillant avec Warlukurlangu.
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