Cette peinture représente un « yankirri Jukurrpa » (émeu [Dromaius novaehollandiae] rêvant) provenant d'un endroit appelé Ngarlikurlangu, à environ 50 km au nord de Yuendumu. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Nangala/Nampijinpa et les hommes Jangala/Jampijinpa.
Ce Jukurrpa raconte l'histoire d'un émeu et d'un dindon sauvage. L'émeu vivait près d'un point d'eau à l'ouest, appelé Warnirripanu (ou Walangkamirirri), tandis que le dindon sauvage vivait près d'un point d'eau à l'est, appelé Parirri. L'émeu et le dindon sauvage parcouraient la région pour cueillir des raisins secs (Solanum centrale) et les réduire en boules de fruits qu'ils conservaient dans leurs nids. Cependant, ils étaient jaloux l'un de l'autre ; l'émeu pensait que le dindon sauvage cueillait les meilleurs et les plus juteux raisins secs, et ne lui laissait que les plus acides.
L'émeu se rendit au nid du dindon sauvage, à l'est, pendant que celui-ci chassait, et détruisit les boulettes de « kapurdu » que le dindon avait conservées. À son retour, le dindon trouva ses boulettes de « yakajirri » brisées et comprit que l'émeu les avait détruites. Il se dirigea vers l'ouest pour affronter l'émeu et, lorsqu'il le trouva, un violent combat s'engagea entre eux. Le dindon finit par s'envoler vers le nord, abandonnant derrière lui les boulettes de « yakajirri » brisées.
Cette pratique de fabrication de « kapurdu » (boules de fruits) est une méthode traditionnelle Warlpiri de conservation des « yakajirri » ; autrefois, les gens séchaient les « yakajirri », les broyaient avec une pierre dans un coolamon, les mélangeaient avec de l'eau et formaient des boules à partir de celles-ci, puis recouvraient les « kapurdu » d'ocre rouge pour qu'ils se conservent.
Aujourd'hui à Ngarlikirlangu, nous pouvons voir des roches rondes et rouges qui sont les « kapurdu » que l'émeu a brisés. Il existe également une danse pour ce Jukurrpa « yankirri » (émeu) qui est exécutée lors des cérémonies d'initiation des hommes. Un certain nombre d'autres Jukurrpa sont également situés à Ngarlikirlangu, notamment « wardilyka Jukurrpa » (rêve de dinde de brousse), « yardijiinypa Jukurrpa » (rêve de fourmi à viande) et « pirntina Jukurrpa » (femme ou python de Ramsay [Aspidites ramsayi] Rêver). De nombreux « yakajirri » poussent aujourd'hui autour de la région de Ngarlikirlangu.
Dans les peintures warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le Jukurrpa, les sites associés et d'autres éléments. Les « Yankirri » sont généralement représentés par des formes de flèches illustrant leurs « wirliya » (empreintes de pas) lors de leurs déplacements.
