Jeffrey Zimran, Tjilpi Kutju Tjukurrpa, 100x40cm

• Artiste autochtone - Jeffrey Zimran
• Communauté - Ikuntji (Haasts Bluff)
• Centre d'art aborigène - Artistes Ikuntji
• Numéro de catalogue - 19/JZ146
• Matériaux - Acrylique sur lin
• Taille (cm) - H40 W100 D2
• Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Il s'agit du Tjukpurrpa (rêve) itinérant de Tjilpi Kutju (un vieil homme). Le Tjilpi voyage depuis le nord de l'avant-station d'Illpilli (à l'ouest de Haasts Bluff, Territoire du Nord) plus à l'ouest en direction de Yumari. Yumari est une collection de trous rocheux à l'ouest de Kintore dans le désert de Gibson, en Australie occidentale. Le Tjilpi est un Ngangkari (médecin/sorcier). Au cours de son voyage, il s'arrête à Nurapalangu. C'est à Nurapalangu qu'il laissa ses pouvoirs spéciaux dans une grotte. Depuis, la grotte est restée un lieu sacré que les vieillards continuent de visiter. Les Tjilpi ont ensuite continué vers Yumari. Lorsqu'il est arrivé là-bas, il a rencontré une femme qui avait un nom de peau différent, avec qui il lui était interdit d'épouser. Yumari est donc un lieu d'amour interdit entre les deux. C'est pourquoi Yumari est appelée ainsi, cela signifie « belle-mère ». Après Yumari, le Tjilpi continue sa route vers l'ouest. Jeffrey représente les talis (des dunes) qui longent la ligne que les Tjilpi traversaient au nord de Kintore jusqu'à Yumari.

C'est le Tjukurrpa du père et du grand-père de Jeffrey. Leur pays est Yumari. Jeffrey a appris cette histoire de son grand-père, Uta Uta Tjangala, qui a peint la même histoire pour Papunya Tula au début des années 1970 avec son frère, Minpuru Tjangala.

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De nombreuses histoires sont encore racontées sur les longs voyages de personnes de différents groupes linguistiques, qui ont voyagé des trous rocheux et des points d'eau aux grottes et aux montagnes pour finalement arriver à Haasts Bluff. Les locaux, les Luritja de Haasts Bluff, étaient déjà là. Haasts Bluff est donc une communauté riche de diversité linguistique et culturelle.

Ikuntji Artists a été créé en 1992, après une série d'ateliers avec l'artiste de Melbourne Marina Strocchi, et sous l'influence de la présidente de la communauté de l'époque, feu Esther Jugadai. Le centre d'art a été initialement créé pour remplir le rôle de centre pour femmes fournissant des services tels que la restauration pour les personnes âgées et les enfants de la communauté. Après des premières expériences dans l'impression de T-shirts, les artistes ont commencé à produire des peintures acryliques sur lin et papier fait main, ce qui a rapidement attiré l'attention du monde de l'art australien et international et a valu au centre une réputation impressionnante en matière de beaux-arts. L'orientation est passée d'un centre pour femmes à un centre d'art en 2005 avec l'incorporation du centre d'art sous le nom d'Ikuntji Artists Indigenous Corporation.

Les artistes puisent leur inspiration dans leur ngurra (pays) et leur Tjukurrpa (Rêve) personnels. Ils interprètent les histoires ancestrales en utilisant des symboles, des icônes et des motifs traditionnels. Le répertoire artistique des artistes Ikuntji est diversifié et comprend par exemple : des peintures naïves ainsi que très abstraites racontées par chaque artiste dans son style personnel. Tout au long de ses 21 années d'existence, le mouvement artistique d'Ikuntji a prospéré et a constamment laissé sa marque dans le monde des beaux-arts. Dans le même temps, le centre d'art est le centre culturel de la communauté, entretenant, renforçant et revigorant les pratiques culturelles à travers la création artistique.

Aujourd'hui, Ikuntji Artists compte huit artistes clés qui exposent en Australie et à l'étranger. Ils sont représentés dans de grandes collections à travers le monde.

Texte : Melanie Greiner, Alison Multa et Dr Chrischona Schmidt