Panier
Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Puyurru, 76x76cm
Image Loading Spinner
  • Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
  • Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
  • Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
  • Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
Image Loading Spinner
Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®
Aboriginal Art by Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Water Dreaming) - Puyurru, 76x76cm - ART ARK®

Jennifer Napaljarri Lewis, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Puyurru, 76x76cm

$839.00

Original Work of Art (they all are!)

Certified by Community Art Centre Fast & Free Delivery 120 Day Returns Authenticity Guarantee Colour Correct Images 1510+ Reviews

  • Artiste autochtone - Jennifer Napaljarri Lewis
  • Communauté - Nyirripi
  • Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
  • Numéro de catalogue - 69/23ny
  • Matériaux - Peinture acrylique sur lin
  • Taille (cm) - H76 W76 D2
  • Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
  • Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Le site représenté sur ce tableau est Puyurru, à l'ouest de Yuendumu. Dans les lits des ruisseaux, généralement secs, se trouvent des « mulju » (trempements) ou des puits naturels. Les « kirda » (propriétaires) de ce site sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa. Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, chantaient la pluie, déclenchant une tempête géante. La tempête a traversé le pays d'est en ouest, voyageant initialement avec un « pamapardu Jukurrpa » (rêve de termites) de Warntungurru à Warlura, un point d'eau situé à 13 km à l'est de Yuendumu. À Warlura, un gecko appelé Yumariyumari a soufflé la tempête sur Lapurrukurra et Wilpiri. Des éclairs ont jailli à Wirnpa (également appelé Mardinymardinypa) et à Kanaralji. À ce stade, le morceau Dreaming comprend également le « kurdukurdu mangkurdu Jukurrpa » (les enfants des nuages ​​qui rêvent). Le Rêve d'eau a construit des collines à Ngamangama en utilisant des bébés nuages ​​et a également enfoncé de longs nuages ​​pointus dans le sol à Jukajuka, où ils peuvent encore être vus aujourd'hui sous forme de formations rocheuses.

Le termite Dreaming a finalement continué vers l'ouest jusqu'à Nyirripi, une communauté située à environ 160 km à l'ouest de Yuendumu. L'eau Dreaming a ensuite voyagé du sud sur Mikanji, un cours d'eau avec des trempages au nord-ouest de Yuendumu. À Mikanji, la tempête a été captée par un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) et emmenée plus au nord. À Puyurru, le faucon a déterré un « warnayarra » géant (serpent arc-en-ciel). Le serpent emporta de l'eau avec lui pour créer un autre grand lac, Jillyiumpa, à proximité d'une station éloignée de ce pays. Les « kirda » (propriétaires) de cette histoire sont des hommes Jangala et des femmes Nangala. Après s'être arrêté à Puyurru, le Rêve d'eau a traversé d'autres endroits, notamment Yalyarilalku, Mikilyparnta, Katalpi, Lungkardajarra, Jirawarnpa, Kamira, Yurrunjuku et Jikaya avant de se diriger vers le pays Gurindji au nord.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêver). Des tirets courts sont souvent utilisés pour représenter « mangkurdu » (nuages ​​cumulus et stratocumulus), et des lignes fluides plus longues représentent « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempages) et le lit de la rivière.

Jennifer Napaljarri Lewis est née en 1962 à Areyonga, une communauté aborigène située dans une vallée des Macdonnell Ranges à environ 220 km au sud-ouest d'Alice Springs dans le NT de l'Australie. Son père était Jimmy Luritja, un éleveur travaillant à Angus Downs. Elle a fréquenté l'école locale d'Areyonga avant d'étudier au Yirara College, un internat autochtone à Alice Springs. À son retour à Areyonga, elle a travaillé pour le conseil local. Alors qu'elle vivait à Areyonga, elle a rencontré le fils de Nancy Napanangka Gibson, Colin Jakamarra Gibson, qui rendait visite à Areyonga depuis Nyirripi. Nancy est une artiste bien connue qui travaille avec les artistes Warlukurlangu. Lorsque Jennifer a épousé Colin, elle a déménagé à Nyirripi pour être avec son mari. Ils ont deux enfants, un fils Jeremy et une fille Samantha. Jennifer peint depuis 2009 avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, une communauté aborigène isolée à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs. Jennifer appartient au peuple Pitjantjatjara et sa terre traditionnelle est Mutitjula à l'extrémité orientale d'Uluru. Elle entretient des liens étroits avec la communauté de Mutitjula et c'est là que sa famille lui a appris à peindre. Elle aime peindre et utilise une palette illimitée de motifs et de designs traditionnels intégrés à un style individualiste moderne pour décrire ses histoires traditionnelles de Jukurrpa, en particulier Lukarrara Jukurrpa (Desert Fringe Dreaming). Lorsque Jennifer ne peint pas, elle aime faire du sport, rendre visite à sa famille à Areyonga ou rendre visite à sa sœur qui vit à Alice Springs.

Nous sommes très fiers de vous offrir des œuvres d’art aborigène authentiques et de haute qualité. Cependant, nous sommes conscients qu'il y a eu des cas (et la presse récente concernant l'APYACC non affilié) sur le marché de l'art aborigène où l'authenticité de certaines œuvres d'art a été remise en question. Nous voulons vous assurer, ainsi qu'à tous nos clients, que nous soutenons fermement l'authenticité de chaque œuvre d'art que nous vendons.

En plus de nos retours standard prolongés de 120 jours, nous sommes heureux d'offrir une garantie d'authenticité de remboursement à vie à tous les clients qui achètent de l'art aborigène chez nous, passés et présents. Cette garantie couvre tout discrédit ou acte répréhensible en association avec l'authenticité de toute œuvre d'art autochtone vendue par ART ARK® . Nous comprenons que l'achat d'art aborigène authentique est important pour vous, et nous voulons vous offrir la tranquillité d'esprit en sachant qu'ils obtiennent ce pour quoi vous avez payé.

Dans le cadre de notre engagement en faveur de l'art aborigène authentique, nous travaillons avec des centres d'art aborigène réputés dont nous savons qu'ils s'engagent à maintenir l'intégrité de l'art aborigène. De plus, nous surveillons continuellement tous les aspects du marché de l’art aborigène et sommes parfaitement conscients et sommes proactifs dans la résolution de tout problème qui survient.

Nous prenons au sérieux l’authenticité de l’art aborigène et nous engageons à vous fournir des œuvres d’art authentiques et de haute qualité. Si vous avez des inquiétudes quant à l'authenticité d'une œuvre d'art que vous avez achetée chez nous, n'hésitez pas à nous contacter et nous enquêterons plus en détail. Si nous constatons un acte répréhensible ou un discrédit concernant la provenance ou l'authenticité d'une œuvre d'art que nous avons vendue, nous serons heureux de vous rembourser intégralement à tout moment dans le futur, en dehors de notre politique de retour standard.

Merci d'avoir choisi ART ARK® pour votre achat d’art aborigène. Nous sommes honorés de vous fournir des œuvres d'art authentiques et de haute qualité et sommes impatients de continuer à vous servir.