Judith Nungarrayi Martin, Janganpa Jukurrpa (Rêver d'opossum à queue de brosse) - Mawurrji, 122x76cm

• Artiste aborigène - Judith Nungarrayi Martin
• Communauté - Nyirripi
• Centre d'art aborigène - Société des artistes aborigènes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 5329/22
• Matériaux : Acrylique sur lin
• Dimensions (cm) - H122 L76 P2
• Options d'expédition : L'œuvre est expédiée roulée et non tendue pour une protection optimale.
• Orientation - Peint sur toutes ses faces et peut être accroché comme vous le souhaitez.

Le Janganpa Jukurrpa (opossum à queue en brosse [Trichosurus vulpecula] du Rêve) parcourt tout le pays Warlpiri. Les Janganpa sont des animaux nocturnes qui nichent souvent dans les cavités des eucalyptus blancs (« wapunungka »). Cette histoire provient d'une grande colline appelée Mawurrji, à l'ouest de Yuendumu et au nord de Pikilyi (Vaughan Springs). Un groupe d'ancêtres Janganpa y résidait. Chaque nuit, ils partaient en quête de nourriture. Leurs expéditions de chasse les menaient à Wirlki et Wanapirdi, où ils trouvèrent des « pamapardu » (fourmis volantes). Ils poursuivirent leur route jusqu'à Ngarlkirdipini en quête d'eau. Une femme Nampijinpa vivait à Mawurrji avec ses deux filles. Elle les maria à un Janganpa Jupurrurla, mais décida plus tard de s'enfuir avec elles. Le Jupurrurla poursuivit la femme avec colère. Il les traqua jusqu'à Mawurrji où il les tua d'un coup de hache de pierre. Leurs corps sont désormais des rochers à cet endroit. Le peuple Warlpiri pratique une cérémonie d'initiation pour les jeunes hommes, qui implique le Janganpa Jukurrpa. Le Janganpa Jukurrpa appartient aux hommes Jakamarra/Jupurrurla et aux femmes Nakamarra/Napurrurla. Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter ce Jukurrpa. Les traces du « Janganpa » sont souvent représentées par des formes en « E » et des cercles concentriques servent à figurer les arbres dans lesquels vivent les « Janganpa », ainsi que les sites de Mawurrji.

Judith Nungarrayi Martin est née en 1976 à l'hôpital d'Alice Springs, l'établissement le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs, dans le Territoire du Nord australien. Judith est issue d'une famille d'artistes. Sa mère, Helen Nampijinpa Robertson, et son grand-père, Shorty Jangala Robertson, sont tous deux des artistes reconnus, membres du collectif Warlukurlanga Artists. Elle a fréquenté l'école de Yuendumu avant d'intégrer le Yirara College, un internat aborigène à Alice Springs. Après ses études, elle est retournée à Yuendumu. En 1991, elle s'est installée à Nyrripi, où elle a épousé un jeune homme originaire de cette communauté. Ils ont trois fils et une fille.

Depuis 1994, Judith peint avec la Warlukurlangu Artists Aboriginal Corporation, un centre d'art aborigène situé à Yuendumu et géré par des Aborigènes. Enfant, elle observait sa famille peindre et écoutait leurs histoires. Bien que sa production artistique ait d'abord été sporadique, elle s'est consacrée pleinement à la peinture après la naissance de ses enfants. « Je voulais peindre ces histoires pour les transmettre à mes enfants . »

Judith peint les Jukurrpa (Rêves) de son père, parmi lesquels le Janganpa Jukurrpa (Rêve de l'opossum à queue en brosse) et le Yankirri Jukurrpa (Rêve de l'émeu). Ces Rêves se transmettent de génération en génération depuis des millénaires et sont intimement liés à la terre, à ses caractéristiques et à la faune et la flore qui la peuplent. Elle a exposé dans des expositions collectives à Melbourne, Sydney et au Japon. Elle utilise une palette libre pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle.