Kathleen Napaljarri Doolon, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Pirlinyarnu, 30x30cm

• Artiste autochtone - Kathleen Napaljarri Doolon
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 1364/17ny
• Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
• Taille (cm) - H30 W30 D3.5
• Variantes d'affranchissement - Oeuvre affichée étirée et prête à être accrochée.
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Le site représenté dans ce tableau est Pirlinyarnu (Mont Adieu), à environ 165 km à l'ouest de Yuendumu dans le Territoire du Nord. Les « kirda » (propriétaires) du site Water Dreaming à Pirlinyarnu sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa.

Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, ont chanté la pluie, déclenchant une tempête géante qui est entrée en collision avec une autre tempête de Wapurtali à Mirawarri. Un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) a transporté la tempête plus à l'ouest de Mirawarri. Les deux tempêtes ont traversé le pays depuis Karlipirnpa, un site cérémonial pour le Rêve d'eau près de Kintore, qui appartient aux membres des sous-sections Napaljarri/Japaljarri et Napanangka/Japanangka. En chemin, les tempêtes ont traversé Juntiparnta, un site appartenant aux hommes de Jampijinpa. La tempête est finalement devenue trop forte pour le faucon. Il a laissé tomber l'eau à Pirlinyarnu, où il a formé un énorme « maluri » (argile). Un « mulju » (trempage) existe aujourd'hui à cet endroit. Aujourd'hui, chaque fois qu'il pleut, des centaines de « ngapangarlpa » (canards de brousse) affluent vers Pirlinyarnu.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêver), les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Rêve, des tirets courts sont souvent utilisés pour représenter « mangkurdu » (nuages ​​cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et fluides représentent « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempements) et les lits de rivières.

Kathleen Napaljarri Doolon est née à l'hôpital d'Alice Springs en 1987, l'hôpital le plus proche d'Aputula (Finke), une petite communauté désertique située à 240 km au sud d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Kathleen a commencé ses premières études à Finke avant de se rendre à Yuendumu, où elle a été élevée par sa sœur Grace Woods. Lorsqu'elle a obtenu son diplôme d'école primaire, elle est allée au lycée d'Alice Springs, qu'elle a quitté à la fin de la 11e année. Après avoir quitté l'école, elle a travaillé comme éducatrice à Yuendumu où elle a rencontré son partenaire. Ils vivent désormais à Nyirripi. Ils ont quatre enfants, tous scolarisés.

Kathleen a commencé à peindre avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des autochtones situé à Yuendumu et Nyirripi, en 2009. Elle a commencé à peindre parce qu'elle «. . . je voulais faire quelque chose de calme, faire quelque chose par moi-même. Je voulais un endroit calme et un endroit pour réfléchir ! La peinture est méditative. Peindre le Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Pirlinyarnu de sa grand-mère maternelle lui a donné le calme dont elle rêvait. Ngapa Jukurrpa lui a été transmis par sa grand-mère et la mère de sa grand-mère avant elle depuis des millénaires. Comme l'eau, ses peintures sont apaisantes et en raison de son amour pour la tranquillité, elle a développé un style individualiste utilisant des motifs et des designs dans une variété de contextes pour représenter son jukurrpa traditionnel.

Lorsqu'elle ne peint pas ou n'est pas occupée avec ses enfants, elle aime partir à la chasse au kangourou avec sa famille et ses amis.