Lee Nangala Gallagher, Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming) - Ngarlikirlangu, 76x61cm

• Artiste autochtone - Lee Nangala Gallagher
• Communauté - Nyirripi
• Centre d'art aborigène - Société autochtone des artistes Warlukurlangu
• Numéro de catalogue - 3894/19ny
• Matériaux - Acrylique sur lin
• Taille (cm) - H61 W76 D2
• Variantes d'affranchissement - L'illustration est affichée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Cette peinture représente un « yankirri Jukurrpa » (émeu [Dromaius novaehollandiae] rêvant) provenant d'un endroit appelé Ngarlikurlangu, à environ 50 km au nord de Yuendumu. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Nangala/Nampijinpa et les hommes Jangala/Jampijinpa.

Ce Jukurrpa raconte l'histoire d'un « yankirri » (émeu) et d'un « wardilyka » (dinde de brousse [Ardeotis australis]). « Yankirri » vivait dans un bassin à l'ouest appelé Warnirripanu (ou Walangkamirirri), tandis que « Warlylyka » vivait dans un bassin à l'est appelé Parirri. L'émeu et le dindon de brousse parcouraient le pays pour cueillir des « yakajirri » (raisins de brousse [Solanum centrale]) et les écraser en « kapurdu » (boules de fruits) pour les conserver dans leurs nids pour plus tard. Cependant, ils étaient jaloux l’un de l’autre ; l'émeu pensait que la dinde de brousse choisissait le « yakajirri » le meilleur et le plus juteux, et ne lui laissait que le « yakajirri » aigre.

L'émeu s'est rendu au nid du dindon de brousse à l'est pendant que le dindon de brousse était en chasse et a brisé le « kapurdu » que le dindon de brousse y avait sauvé. Lorsque le dindon de brousse est revenu, il a trouvé ses boules de « yakajirri » brisées et s'est rendu compte que l'émeu les avait détruites. Il est allé à l'ouest pour affronter l'émeu et quand il l'a trouvé, ils se sont livrés à une grande bagarre. La dinde de brousse a fini par s'envoler vers le nord, laissant derrière elle les boules de « yakajirri » écrasées.

Cette pratique de fabrication du « kapurdu » (boules de fruits) est une méthode traditionnelle Warlpiri de conservation du « yakajirri » ; autrefois, les gens séchaient les « yakajirri », les broyaient avec une pierre dans un coolamon, les mélangeaient avec de l'eau et en formaient des boules, et recouvraient les « kapurdu » d'ocre rouge pour qu'ils se conservent.

Aujourd'hui à Ngarlikirlangu, nous pouvons voir des roches rondes et rouges qui sont les « kapurdu » que l'émeu a brisés. Il existe également une danse pour ce Jukurrpa « yankirri » (émeu) qui est exécutée lors des cérémonies d'initiation des hommes. Un certain nombre d'autres Jukurrpa sont également situés à Ngarlikirlangu, notamment « wardilyka Jukurrpa » (rêve de dinde de brousse), « yardijiinypa Jukurrpa » (rêve de fourmi à viande) et « pirntina Jukurrpa » (femme ou python de Ramsay [Aspidites ramsayi] Rêver). De nombreux « yakajirri » poussent aujourd'hui autour de la région de Ngarlikirlangu.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle peut être utilisée pour représenter le Jukurrpa, les sites associés et d'autres éléments. Les « Yankirri » sont généralement représentés par des formes en forme de flèche représentant leurs « wirliya » (empreintes de pas) lorsqu'ils se promènent.

"Je trouve la peinture très contemplative." Lee Nangala Wayne/Gallagher est né en 1958 à Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs, dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle a vécu la majeure partie de sa vie à Yuendumu, mais lorsque son mari est décédé en 2003, elle a déménagé à Nyirripi, à 160 km à l'ouest de Yuendumu, où vit toujours sa mère. Nyirripi est le pays de son père et sa mère est Mary Napangardi Gallagher, une artiste bien connue qui peint également avec les artistes Warlukurlangu. Lee a une sœur et trois frères. Elle a trois enfants, deux fils et une fille et un enfant adopté de sa sœur cadette. Elle a beaucoup de petits-enfants. Lee est allée à l'école Yuendumu et après avoir terminé ses études, elle a travaillé pour le Central Desert Shire (CDS) Council Trust, cuisinant pour les soins aux personnes âgées. Elle peint avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes à Yuendumu depuis 2006. Elle a commencé à peindre après « avoir regardé tous ces vieux peindre ». Elle dit qu'elle se sent mieux quand elle peint. Lee peint les histoires Jukurrpa de son père, des rêves qui se rapportent directement à la terre de son père, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui l'habitent. Ces histoires se transmettent depuis des millénaires. Elle aime particulièrement peindre les Jukurrpa de son père, notamment Yankirri Jukurrpa (Emu Dreaming) et Yunkaranyi Jukurrpa (Flying Ants), des rêves qui concernent son pays entre Nyirripi et Yuendumu. Lee utilise les couleurs traditionnelles aborigènes du noir, du jaune et du rouge, des couleurs acryliques qui imitent les ocres trouvées dans la région.