Lizzie Nungarrayi Spencer, Ngapa Jukurrpa (Rêve d'eau) - Pirlinyarnu, 30x30cm

• Artiste - Lizzie Nungarrayi Spencer
• Communauté - Yuendumu
• Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
• Numéro de catalogue - 222/18
• Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
• Taille (cm) - H30 W30 D3.5
• Variantes d'affranchissement - Cette œuvre est affichée pré-étirée et prête à être accrochée
• Orientation - Peint de tous les côtés et OK à accrocher comme vous le souhaitez

Le site représenté dans ce tableau est Pirlinyarnu (Mont Adieu), à environ 165 km à l'ouest de Yuendumu dans le Territoire du Nord. Les « kirda » (propriétaires) du site Water Dreaming à Pirlinyarnu sont des femmes Nangala/Nampijinpa et des hommes Jangala/Jampijinpa.

Deux hommes Jangala, faiseurs de pluie, ont chanté la pluie, déclenchant une tempête géante qui est entrée en collision avec une autre tempête de Wapurtali à Mirawarri. Un « kirrkarlanji » (faucon brun [Falco berigora]) a transporté la tempête plus à l'ouest de Mirawarri. Les deux tempêtes ont traversé le pays depuis Karlipirnpa, un site cérémoniel pour le Rêve d'eau près de Kintore qui appartient aux membres des sous-sections Napaljarri/Japaljarri et Napanangka/Japanangka. En chemin, les tempêtes ont traversé Juntiparnta, un site appartenant aux hommes de Jampijinpa. La tempête est finalement devenue trop forte pour le faucon. Il a laissé tomber l'eau à Pirlinyarnu, où il a formé un énorme « maluri » (argile). Un « mulju » (trempage) existe aujourd'hui à cet endroit. Aujourd'hui, chaque fois qu'il pleut, des centaines de « ngapangarlpa » (canards de brousse) affluent vers Pirlinyarnu.

Dans les peintures Warlpiri contemporaines, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le « Jukurrpa » (Rêver), les sites associés et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Rêve, des tirets courts sont souvent utilisés pour représenter « mangkurdu » (nuages ​​cumulus et stratocumulus), et des lignes plus longues et fluides représentent « ngawarra » (eaux de crue). De petits cercles sont utilisés pour représenter les « mulju » (trempages) et le lit de la rivière.

Lizzie Nungarrayi Spencer est née en 1985 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est la fille de Caroline Nakamarra Gibson et la petite-fille de Nancy Napanangka Gibson, toutes deux artistes travaillant au Warlukurlangu Art Centre. Lizzie a grandi à Nyirripi, une communauté aborigène située à 150 km à l'ouest-sud-ouest de Yuendumu. Elle a fréquenté l'école primaire locale, puis a déménagé à Alice Springs où elle a fréquenté le Yirara College, de la Finke River Mission, un internat pour étudiants autochtones de 12 ans et plus provenant de communautés éloignées. Une fois ses études terminées, elle est retournée à Nyirripi et a travaillé au magasin Nyirripi. Elle est mariée et mère de deux garçons qui fréquentent l'école locale. Lizzie poursuit ses études et travaillera bientôt pour l'école.

Lizzie peint avec Warlukurlangu Artists Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2009. Warlukurlangu se rend régulièrement à Nyirripi pour déposer des toiles, de la peinture et des pinceaux pour les artistes et pour collecter les œuvres d'art terminées. Lizzie peint le Wardapi (Goanna) Jukurrpa de son père dans une région à l'est de Yuendumu appelée Yarumayi, et le Mina Mina Jukurrpa de sa grand-mère, un endroit loin à l'ouest de Yuendumu. Lizzie aime peindre, c'est bien de peindre… c'est très relaxant ».

Quand Lizzie ne peint pas ou ne s'occupe pas de ses deux garçons, elle aime jouer au basket-ball ou partir à la chasse au goanna avec sa famille.