Mabel Mitutu Wakarta, Sans titre, 76x61cm
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Community Certified Artwork
This original artwork is sold on behalf of Martumili Artists, a community-run art centre. It includes their Certificate of Authenticity.
– Original 1/1
- Details
- Œuvre d'art
- Artiste
- Centre d'art
- Artistes aborigènes - Mabel Mitutu Wakarta
- Communauté - Jigalong
- Centre d'art aborigène - Artistes Martumili
- Numéro de catalogue - 12-861
- Matériaux - Peinture acrylique sur toile
- Taille (cm) - H76 L61 P2
- Variantes d'affranchissement - Œuvre expédiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
- Orientation - Peint de tous les côtés et prêt à être accroché comme souhaité
Voici le pays de Mitutu – son « ngurra » (pays natal, campement). Les gens s'identifient à leur ngurra en termes de droits et de responsabilités spécifiques, et de connaissance intime des propriétés physiques et culturelles de leur pays. Peindre un ngurra, et ainsi partager les récits de Jukurrpa (rêves) et les caractéristiques physiques de ce lieu, est aujourd'hui devenu un important moyen de préservation culturelle. Le ngurra de Mitutu englobe son lieu de naissance, le lieu de trempage de Yirajarra, situé près du lac Auld et juste au nord de Tiwa (Canning Stock Route Well 26), et le pays que sa famille a parcouru à l'époque pujiman (vie traditionnelle du désert), autour de la région de Karlamilyi (rivière Rudall).
Cette œuvre représente des caractéristiques du ngurra de la famille de Mitutu, telles que les gorges et les rivières, les tali (sableuses) rouges permanents dominants, les warta (arbres, végétation) et les sources d'eau nommées individuellement où ils campaient. Les trous dans la roche, les points d'eau, les bassins et les sources étaient tous des sites extrêmement importants pour le peuple Martu pendant la période pujiman et sont généralement représentés par des formes circulaires.
La connaissance encyclopédique de la localisation, de la qualité et de la disponibilité saisonnière des centaines de points d'eau présents dans leur pays permettait aux Martu de voyager à travers leur pays, de chasser et de cueillir, de rendre visite à leur famille et d'accomplir leurs obligations cérémonielles. Ils parcouraient chaque année de très longues distances, visitant des zones spécifiques pendant la saison sèche et la saison des pluies, en fonction de la disponibilité de l'eau et des cycles de la faune et de la flore dont dépendaient la chasse et la cueillette. Au cours de leurs déplacements et de leurs activités de chasse, ils brûlaient également des zones du pays, favorisant ainsi une plus grande diversité de la faune et de la flore.
Mitutu était une Warnman née dans les années 1920 à Yirrajarra Welfare, près du lac Auld et juste au nord de Tiwa (Canning Stock Route Well 26). Son pays comprenait la région de Karlamilyi (rivière Rudall) et les sources environnantes, de Tarl à Nyajarra et Juntu-juntu. Mitutu vivait dans le pujiman (vie du désert) jusqu'à ce que, suite à une sécheresse sévère et prolongée, ses parents, son frère et sa sœur décèdent l'un après l'autre. Mitutu, son mari et sa famille élargie décidèrent alors d'entreprendre un long voyage à pied jusqu'à la mission de Jigalong, où de nombreuses autres familles du désert s'étaient déjà installées. Ils parcoururent plus de 200 kilomètres à pied à travers les régions de Karlamilyi (rivière Rudall) et de Talawana pour arriver à la mission.
Mitutu était adulte à son arrivée à Jigalong et travaillait comme cuisinière, lavoir et femme de ménage. Après avoir quitté Jigalong, elle a travaillé pendant de nombreuses années aux stations de Roy Hill, Ethel Creek et Bonney Downs, ainsi que dans plusieurs stations au sud du pays de Martu.
Mitutu fut pendant de nombreuses années l'une des artistes les plus anciennes et pionnières de Martumili. Elle s'est tournée vers la peinture pour transmettre son savoir culturel aux jeunes générations de Martu. Artiste prolifique, elle a développé un style géométrique unique et audacieux, privilégiant des palettes de couleurs très contrastées pour représenter son ngurra (pays natal, camp) et les récits Jukurrpa (rêves) qui lui sont associés.
Lorsque Mitutu a commencé à peindre, elle vivait dans la communauté aborigène d'Irrungadji, près de Nullagine, avec ses collègues artistes de Martumili, Jatarr Lily Long et Wurta Amy French. Plus tard, Mitutu a déménagé dans la communauté aborigène de Parnngurr pour se rapprocher de sa famille et de son pays natal, où elle est restée jusqu'à son décès en 2019.
Martumili Artists a été créé fin 2006 et soutient les artistes Martu des peuples Kunawarritji, Punmu, Parnngurr, Jigalong, Warralong, Irrungadji (Nullagine) et Parnpajinya (Newman). Nombre d'entre eux entretiennent des liens étroits avec des artistes reconnus parmi les Yulparija, les Kukatja et d'autres peuples du désert occidental, et sont aujourd'hui reconnus pour leurs styles picturaux diversifiés, dynamiques et spontanés. Leurs œuvres reflètent la géographie et l'étendue spectaculaires de leurs terres natales, dans les régions du Grand Désert de Sable et de la rivière Rudall, en Australie-Occidentale. Martumili Artists représente les locuteurs des langues Manyjilyjarra, Warnman, Kartujarra, Putijarra et Martu Wangka, dont beaucoup ont eu leur premier contact avec les Européens dans les années 1960. Parmi les artistes figurent des peintres travaillant l'acrylique et l'huile, des tisserands fabriquant des paniers et des sculpteurs travaillant le bois, l'herbe et la laine. Les artistes Martu maintiennent fièrement leurs pratiques créatives tout en poursuivant des obligations sociales et culturelles à travers Martu.
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