Marilyn Maria Nangala Turner, Mina Mina Jukurrpa (Mina Mina Dreaming) - Ngalyipi, 76x30cm
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- Artiste - Marilyn Maria Nangala Turner
- Communauté - Nyirripi
- Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
- Numéro de catalogue - 421/16ny
- Matériaux - Acrylique sur toile
- Taille (cm) - H76 W30 D2
- Variantes d'affranchissement - Illustration publiée non étirée et roulée pour une expédition en toute sécurité
Ce « Jukurrpa » (Rêver) vient de Mina Mina, un site de rêve féminin très important situé loin à l'ouest de Yuendumu, près du lac Mackay et de la frontière de l'État de Washington. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Napangardi/Napanangka et les hommes Japangardi/Japanangka ; la zone est sacrée pour les femmes Napangardi et Napanangka. Il existe un certain nombre de « mulju » (trempages d'eau) et de « maluri » (casserole d'argile) à Mina Mina.
Au Temps du Rêve, les femmes ancestrales dansaient à Mina Mina et des « karlangu » (bâtons à creuser) sortaient du sol. Les femmes ont ramassé les bâtons à creuser puis ont voyagé vers l'est, dansant, creusant pour trouver du bush tucker, ramassant du « ngalyipi » (vigne serpent [Tinospora smilacina]) et créant de nombreux endroits au fur et à mesure de leur passage. 'Ngalyipi' est une plante grimpante en forme de corde qui pousse sur les troncs et les branches des arbres, y compris le 'kurrkara' (chêne du désert [Allocasuarina decaisneana]). Il est utilisé comme enveloppe de cérémonie et comme sangle pour transporter les « parraja » (coolamons) et les « ngami » (porteurs d'eau). Le « Ngalyipi » est également utilisé pour nouer autour du front pour soigner les maux de tête et pour panser les coupures.
Les femmes se sont arrêtées à Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi et Munyuparntiparnti, des sites s'étendant de l'ouest à l'est de Yuendumu. Lorsqu'elles s'arrêtaient, les femmes creusaient pour trouver des aliments de brousse comme la « jintiparnta » (truffe du désert [Elderia arenivaga]). Le morceau Dreaming les a finalement emmenés bien au-delà du pays Warlpiri. La piste traversait Coniston dans le pays d'Anmatyerre à l'est, puis se dirigeait vers Alcoota et Aileron loin au nord-est de Yuendumu et finalement jusqu'au Queensland.
Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Jukurrpa, des lignes sinueuses sont utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne serpent). Des cercles concentriques sont souvent utilisés pour représenter les « jintiparnta » (truffes du désert) que les femmes ont récoltées, tandis que des lignes droites peuvent être utilisées pour représenter les « karlangu » (bâtons à creuser).
Marilyn Maria Nangala Turner est née en 1979 à l'hôpital d'Alice Springs, l'hôpital le plus proche de Nyirripi, une communauté aborigène isolée située à 450 km au nord-ouest d'Alice Springs dans le Territoire du Nord de l'Australie. Elle est la petite-fille de Paddy Japanangka Lewis (décembre), aux multiples talents, il était à la fois un artiste à succès avec Warlukurlangu Artists et un interprète dans plusieurs longs métrages. Quand Marilyn Maria était petite, elle a fréquenté l'école primaire de Yuendumu pendant une courte période, puis au Yirara College, un collège autochtone d'Alice Springs. Elle a poursuivi ses études au Batchelor College d'Alice Springs. En 2005, elle retourne à Nyirripi. Elle a un garçon né en 2007. Marilyn aime peindre, « ça me fait me sentir mieux ». Elle peint avec Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes situé à Yuendumu, depuis 2006, peu de temps après que le centre d'art a commencé à livrer des toiles, de la peinture et des pinceaux aux artistes vivant à Nyirripi. Elle peint principalement les histoires Jukurrpa de son grand-père, Mina Mina Jukurrpa, des rêves associés au pays de son grand-père Mina Mina, un endroit loin à l'ouest de Nyirripi et Yuendumu, qui est important pour les femmes Napangardi/Napanangka et les hommes Japangardi/Japanangka. Tous sont les gardiens du Jukurrpa qui a créé la région. Marilyn Maria travaille dur pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle. Elle a eu une exposition personnelle et a exposé dans plusieurs expositions collectives. Quand Marilyn Maria ne peint pas ou ne s'occupe pas de son fils, elle aime aller à la chasse.
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