Mary Napangardi Brown, Mina Mina Jukurrpa - Ngalyipi, 122x61cm

• Artiste - Mary Napnagardi Brown
• Communauté - Nyirripi/Kintore
• Centre d'art/Organisme communautaire - Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation
• Numéro de catalogue - 851/15ny
• Matériaux - Acrylique sur toile pré-étirée
• Taille (cm) - H122 W61 D3
• Variantes d'affranchissement - Illustration publiée roulée pour une expédition en toute sécurité

Ce « Jukurrpa » (Rêver) vient de Mina Mina, un site de rêve féminin très important situé loin à l'ouest de Yuendumu, près du lac Mackay et de la frontière de l'État de Washington. Les « kirda » (propriétaires) de ce Rêve sont les femmes Napangardi/Napanangka et les hommes Japangardi/Japanangka ; la zone est sacrée pour les femmes Napangardi et Napanangka. Il existe un certain nombre de « mulju » (trempages d'eau) et de « maluri » (casserole d'argile) à Mina Mina.

Au Temps du Rêve, les femmes ancestrales dansaient à Mina Mina et des « karlangu » (bâtons à creuser) sortaient du sol. Les femmes ont ramassé les bâtons à creuser puis ont voyagé vers l'est, dansant, creusant pour trouver du bush tucker, ramassant du « ngalyipi » (vigne serpent [Tinospora smilacina]) et créant de nombreux endroits au fur et à mesure de leur passage. 'Ngalyipi' est une plante grimpante en forme de corde qui pousse sur les troncs et les branches des arbres, y compris le 'kurrkara' (chêne du désert [Allocasuarina decaisneana]). Il est utilisé comme enveloppe de cérémonie et comme sangle pour transporter les « parraja » (coolamons) et les « ngami » (porteurs d'eau). Le « Ngalyipi » est également utilisé pour nouer autour du front pour soigner les maux de tête et pour panser les coupures.

Les femmes se sont arrêtées à Karntakurlangu, Janyinki, Parapurnta, Kimayi et Munyuparntiparnti, des sites s'étendant de l'ouest à l'est de Yuendumu. Lorsqu'elles s'arrêtaient, les femmes creusaient pour trouver des aliments de brousse comme la « jintiparnta » (truffe du désert [Elderia arenivaga]). Le morceau Dreaming les a finalement emmenés bien au-delà du pays Warlpiri. La piste traversait Coniston dans le pays d'Anmatyerre à l'est, puis se dirigeait vers Alcoota et Aileron loin au nord-est de Yuendumu et finalement jusqu'au Queensland.

Dans les peintures Warlpiri, l'iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa et d'autres éléments. Dans de nombreuses peintures de ce Jukurrpa, des lignes sinueuses sont utilisées pour représenter le « ngalyipi » (vigne serpent). Des cercles concentriques sont souvent utilisés pour représenter les « jintiparnta » (truffes du désert) que les femmes ont récoltées, tandis que des lignes droites peuvent être utilisées pour représenter les « karlangu » (bâtons à creuser).

Mary Napangardi Brown est née dans un camp de brousse au Mont Doreen, une vaste station d'élevage de bétail située juste au sud-ouest de Yuendumu, une communauté aborigène isolée située à 290 km au nord-ouest d'Alice Springs, dans le Territoire du Nord de l'Australie. En tant que jeune fille, Mary vivait un mode de vie traditionnel, apprenant à cueillir du bush tucker, des médicaments de brousse, à fabriquer des colliers pour les cérémonies et à connaître le droit autochtone. Alors que Mary était encore jeune, sa famille a été récupérée par un homme blanc et a déménagé à Yuendumu. Elle y a vécu quelque temps avec sa famille, puis avec son mari et collègue artiste, Mick « Pegleg » Jampijinpa Brown (décembre). Mary et Mick ont ​​ensuite déménagé au mont Liebig, puis à Nyirripi, à 200 km à l'ouest de Yuendumu. Mary vit toujours à Nyirripi et est mariée au célèbre artiste Papunya Tula, Ronnie Jampijinpa. Mary a commencé à peindre au début des années 1990. Les sœurs de Mary, Jeannie Napangardi Lewis, Margaret Napangardi Brown et Margaret Napangardi Turner, ainsi que sa nièce, Joy Nangala Brown, sont toutes des artistes à succès travaillant avec Warlukurlangu Artists. Elle a trois fils qui vivent à Yuendumu. Mary peint depuis 2005 avec la Warlukurlangu Artists Indigenous Corporation, un centre d'art détenu et géré par des aborigènes à Yuendumu. Elle vit à Nyirrpi, une communauté située à 160 km à l'ouest de Yuendumu. Comme il n'y a pas de centre d'art à Nyirrpi, son histoire de peinture était sporadique et dépendait de la disponibilité des matériaux. Cependant, depuis 2005, Warlukurlangu livre chaque semaine des toiles, de la peinture et des pinceaux aux artistes vivant à Nyirripi. Mary peint ses histoires Jukurrpa, des rêves qui se rapportent à sa terre, à ses caractéristiques et aux plantes et animaux qui y vivent. Ces histoires lui ont été transmises par son père et par le père de son père pendant des millénaires. Mary utilise une palette illimitée pour développer une interprétation moderne de sa culture traditionnelle. Mary est grand-mère et consacre une grande partie de son temps à prendre soin de ses petits-enfants.

Nous sommes conscients qu'il n'est pas toujours facile d'acheter des œuvres d'art sans les avoir vues, mais nous sommes tellement convaincus que vous les adorerez quand elles apparaîtront que si pour une raison quelconque vous changez d'avis ou si vous ne ressentez pas le feng shui, vous pouvez revenir. dans les 14 jours pour un remboursement complet.

Nous sommes heureux de fournir un envoi recommandé gratuit pour toutes nos peintures en Australie et 30 $ pour les frais de port internationaux. Une prime de 15 $ est applicable pour l'emballage sécuritaire et l'envoi recommandé de nos articles 3D.